人是靠習慣生活的，道理僅是用來指導生活。能改變?nèi)松�的不是你聽過的大道理，而是你在日常生活中的小習慣。

梁啟超

01道理不是萬能藥

一生那么長，我們聽過數(shù)不清的道理。不論是親人前輩的心得教誨還是朋友的善意提醒，亦或是每天通過手機、雜志等各種媒介接收到的形形色色的心靈雞湯、人生哲理。

聽了這么多道理，但卻并不是每個人都能過好一生。

能改變你人生的不是道理。你的人生掌握在自己手中，不是由大道理勾勒出來的，有意義的人生都是踏踏實實的點滴積累起來的，這個點滴生活都是由你的習慣決定的。

我們常常期待著自己聽到一個終極道理，幾天或幾個星期之后就能對自己的人生造成根本性改變。但聽到之后不去行動，這才是我們普通人真正面對的問題。

道理一說就懂，但并不是所有人的人生都會因大道理而發(fā)生改變。舉個簡單的例子，要健康，懂得多少健康的道理都沒用，關(guān)鍵還是要有健康的生活習慣。

清末風起云涌，隨時代變化的還有層出不窮的學說，漫天飛舞的各式道理。

生于變化的歲月中，梁啟超也接觸到形形色色的人，形形色色的道理。面對這些道理、學說，梁啟超并未照單全收。

《楞嚴經(jīng)》里面講：理可頓悟，事須漸修。能改變?nèi)松�的從來不是具有普遍適用性的道理。

道理是抽象的，是具有普遍性的，但生活不是，人生從來不是一成不變的，每個人的人生都不同，甚至人生的這一刻與下一刻也千差萬別。

我們每個人都是有著獨立人格的個體，而不是一個依靠他人指引生活的盲人，別人的道理用在自己的身上，并不見得會產(chǎn)生好的效果。

02不是道理沒用，而是習慣不好

“知易行難”，聽道理簡單，按照道理執(zhí)行卻很難。習慣是人生成功的一個重要因素。

歌德說“最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而是在旭日出生的時候即投入行動”。道理聽了千萬次，不如邁出一步，讓道理變成習慣。

習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。沒有誰一開始就擁有超人的能力，也沒有人可以隨隨便便獲得成功，成功的秘訣在于生活的點滴，在于平時養(yǎng)成的習慣。

有人說“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”習慣是生命的基石。

人是靠習慣生活的。有研究表明：21天以上的重復會形成習慣；90天的重復會形成穩(wěn)定的習慣。

同一個動作，重復21天就會變成習慣性的動作；同一個想法，重復21天，就會變成習慣性想法。

習慣一旦產(chǎn)生，就會影響人的潛意識，進而在不知不覺中改變你的行為。

老子說“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道�！�

梁啟超出生于廣東新會，在他出生前，梁家在此處已經(jīng)生活了近二百五十年。梁啟超的高祖、曾祖一直以農(nóng)耕為業(yè)。

在那個年代沒有人不明白讀書入仕光宗耀祖的道理，但直到梁啟超的祖父這一代，才“始肆志于學”，真正將道理落到實處變成一種習慣。

書籍是人類進步的階梯，這是誰都知道的道理。梁啟超談讀書時，不空談讀書有益，只勸人要養(yǎng)成愛讀書的習慣。

不是道理沒有用，而是你沒有養(yǎng)成知行合一的好習慣。

道理與改變?nèi)松�之間，有著巨大的鴻溝，知行合一是穿越這道鴻溝的橋梁。如果道理沒有真正被你用起來，當然不會對你的生活有任何改變。

所以，聽多了道理沒有用，將道理內(nèi)化成你的習慣，變成你的信念才是重要的。當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。

03道理需植入習慣中

習慣不是最好的仆人就是最壞的主人。成功與平庸間的不同，并不在于懂得道理更多，而是擁有更好的習慣，能把一個又一個的大道理，轉(zhuǎn)化成一個又一個良好的習慣。

只聽道理不能改變?nèi)松�，腦子懂了的同時，身體還要懂，要動起來，將道理植入習慣中，只有這樣才能將道理內(nèi)化成行為，才能發(fā)揮道理的改變?nèi)松��?/p>

只聽道理對人的影響往往曇花一現(xiàn)，將道理植入其中的好習慣卻是人存放的道德資本，這個資本在不斷升值，人整個一生都可享受它的利息。

《易經(jīng)》中說“窮則變，變則通，通則久”

做人做事要通達，這個道理誰都懂，但又有多少人能真正將通達的道理融入生活，變成一種習慣。

你做不到，梁啟超卻做到了。

“多變”是后人評價梁啟超最常用的一個詞，確實，梁任公一生觀點變化無數(shù)，道路變化無數(shù)，但這不正是將通達的道理發(fā)揮到極致，將道理植入習慣中的一種表現(xiàn)嗎？

真正改變你人生的不是道理，而是習慣。聽過再多的人生哲理，不把它變成你的一種習慣行為，對你人生的改變也無濟于事。

吸煙有害健康這是人人都知道的道理，可依然有這么多人戒不掉。

能讓你人生發(fā)生改變的從來不是寫在紙上、聽在耳里的大道理，改變的發(fā)生要靠自己的行動，改變壞習慣，形成好習慣。

把道理記在心里，用行動表現(xiàn)出來，把良言變成自己的好習慣。當你擁有了一個又一個的好習慣，何愁自己的人生不越變越好呢？

梁啟超教育觀點

教育是人類一項極其復雜的活動，更不能沒有宗旨。

中國傳統(tǒng)教育最大的缺點，是培養(yǎng)出來的人缺乏國家觀念。

教育要培養(yǎng)“特色的國民(新民)”。這種“新民”必須是有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)。

教育分為四個時期：5歲以下為幼兒期，受家庭教育或幼稚園教育。6歲至13歲為兒童期，受小學教育。14歲至21歲為少年期，受中學教育或同等程度的實業(yè)教育、師范教育。21歲至25歲為成人期，受大學教育。

兒童教育要適應兒童的年齡特點，由淺入深，由易到難，循序漸進，要從小及早傳授自然科學和社會科學的常識，然后逐步擴大學生的眼界。要重視實物教學、直觀教學，引起兒童的興趣。

在《論師范》一文中，他指出：“師范學校立，而群學之基悉定”，因此師范教育必須首先辦理，以保證小學有合格師資。

女子教育的好壞，關(guān)系到家庭和種族的后代，關(guān)系到國家的強弱。他說：“吾推極天下積弱之本，則必自婦人不學始。

良好的女子教育，“上可相夫，下可教子，近可宜家，遠可善種。”

主張男女平等、婦女解放，提倡創(chuàng)設(shè)女學。

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