我出生的湖南湘潭，地理位置很獨(dú)特，是:文、野、商、交匯之地，中原正統(tǒng)，梅山巫道，水運(yùn)商業(yè)等文化文明交感影響代代傳襲。我雖出身于六十年代末，文化信息被屏蔽的時(shí)代，但文脈的碎片還是在民間慢慢地彌合，也間接塑造了我的藝術(shù)的構(gòu)建體系。

以楚巫為點(diǎn)表達(dá)我的創(chuàng)作觀早在十年前我來北京前就有這個(gè)朦朧的想法，但當(dāng)時(shí)并不明確，因我當(dāng)時(shí)并不懂巫術(shù)，沒從巫醫(yī)爺爺那里得到傳承，只是我在這環(huán)境里獲得了巫的信息與想象，讓我產(chǎn)生了對(duì)“巫”溝通天地之能的敬畏! 我的創(chuàng)作一直是內(nèi)省，向內(nèi)觀，退回靈覺本源與直覺，學(xué)習(xí)中西方藝術(shù)也是從我心性相契的部分進(jìn)入無意識(shí)的吸收并自動(dòng)運(yùn)用，結(jié)合自身文質(zhì)感性、靈動(dòng)的特質(zhì)自然切入到楚地巫風(fēng)靈野秘境之質(zhì)。用發(fā)現(xiàn)的新材料技法使用，并有意無意對(duì)應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代問題轉(zhuǎn)換出自己的立場(chǎng)。出發(fā)點(diǎn)上是水墨材質(zhì)異化運(yùn)用與創(chuàng)新為原則。(在水墨材料上入手中西技法與理念的做有品質(zhì)融合)從而完成地域性與世界性丶個(gè)人性的合體。這是我的目標(biāo)理念。楚巫文明的內(nèi)在參照局限于其原始野性，對(duì)宇宙事物的全息映照，由此轉(zhuǎn)換出的對(duì)自由生命萬物靈神的交感契合而達(dá)勾通于心手相映的暢達(dá)之影象。卻是作用于我作品的內(nèi)核與歸屬。

架上綜合繪畫作品各系列

《冥想》系列

材質(zhì)合西中，布上水墨融。

筆排推冥想，神逸巫幻中。

深醒解化道，全息有無中。

《影墨》系列

入神捉墨影，韻自存巫風(fēng)。

全息觀照道，如影自隨行。

中國(guó)犀藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，湖南綜合材料藝委會(huì)副主任的陳棟在京多年，以當(dāng)代水墨為探索自控點(diǎn)進(jìn)而提出“全息綜合"的宏觀藝術(shù)框架。并以此理念為核心有一批架上作品及群體行為藝術(shù)及藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的綜合策劃。如2015年在法國(guó)諾曼底海灘反法斯勝利70周年"和平藝術(shù)盛典活動(dòng)"中策劃實(shí)施廣受贊譽(yù)的《填海計(jì)劃》。為家鄉(xiāng)湘潭窯灣仿古街完成策劃《金鴨計(jì)劃》。以探究本土原生宗教“巫"文明對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)影響的藝術(shù)活動(dòng)計(jì)劃《入神》等……

與其水墨為材料的系列作品:《冥想系列》《律系列》《蒙系列》《影墨系列》以中國(guó)原生材料原生文化典藉傳說及宗教為材料結(jié)合自身內(nèi)在特質(zhì)生發(fā)踐行全息藝術(shù)理念。

全息理念作品之一《填海計(jì)劃》

時(shí)間：2015年6月23日

地點(diǎn):諾曼地(盟軍登陸)海灘

人物:和平藝術(shù)使團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李鐵軍先生率領(lǐng)20多位中國(guó)藝術(shù)家、歐洲藝術(shù)家、亞洲藝術(shù)博覽會(huì)主席文文武，及法國(guó)庫(kù)市副市長(zhǎng)楊熙偉等一行。

2015年6月23日在法國(guó)諾曼底海灘為《世界反法西斯勝利七十周年暨國(guó)際和平藝術(shù)盛典》活動(dòng)策劃的群體行為作品《填海計(jì)劃》，陳棟隨和平藝術(shù)團(tuán)隊(duì)飛越重洋歐洲之行滿滿收獲中最重要的亮點(diǎn)。

法國(guó)之行，棟身臨壯闊的諾曼底海邊突發(fā)靈感，構(gòu)想并實(shí)施了和平反戰(zhàn)主題的群體行為'填海計(jì)劃'。對(duì)我而言更重要的是深化踐行東西融合理念，突破架上平面思維的有重要意義的作品！值得為自己點(diǎn)贊。

“填海計(jì)劃”靈感來源于中國(guó)古老的神活傳說，即大家熟知的精衛(wèi)填海的故事�！疤詈Ｓ�(jì)劃”這個(gè)作品意在表現(xiàn)藝術(shù)家在中國(guó)儒家思想指導(dǎo)下的自省與知其不可為而為之的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。天下興亡，匹夫有責(zé)。

藝術(shù)家陳棟作為和平使者策劃并實(shí)施了此次大型集體藝術(shù)創(chuàng)作——“填海計(jì)劃”，邀請(qǐng)了每位來賓和藝術(shù)家共同參與，現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)家們一起選撿海邊石塊并寫上和平誓詞按下紅色手印，然后一起拋填大海，象征我們各國(guó)團(tuán)結(jié)一致，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界的和平披荊斬浪。最后，所有人在紙質(zhì)長(zhǎng)卷上書寫簽名并按下手印，見證彼此守護(hù)和平的誓言，也象征我們?cè)诤Ｌ烊松竦墓餐�見證下表達(dá)我們對(duì)和平的堅(jiān)于磐石的信念。

通過“填海計(jì)劃”，將現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)人的心維系到一起，從歷史里解讀現(xiàn)實(shí)，我們隨身處和平當(dāng)下，但也處處潛伏著危機(jī)。要想延續(xù)今日擁有的和平，只有回顧歷史，立足現(xiàn)在，面向未來，每一個(gè)人向人性中最自私邪惡的‘欲海'宣戰(zhàn)才能達(dá)成。

參與《填海計(jì)劃》中法藝術(shù)家展示和平長(zhǎng)卷

藝術(shù)家書寫的海邊和平石

藝術(shù)家拋石填海

中法藝術(shù)家書寫和平長(zhǎng)卷

中法藝術(shù)家書寫和平長(zhǎng)卷

法國(guó)政府頒發(fā)：世界和平藝術(shù)使者獎(jiǎng)證

陳棟實(shí)施的《填海計(jì)劃》因勢(shì)利導(dǎo)的“全息”思維的完美展現(xiàn)，也是其中西融合理念的升華一一借用“精衛(wèi)填海"的東方傳說，用小小的海邊石塊為點(diǎn)，諾曼底壯美海灘、七十年前的戰(zhàn)爭(zhēng)背景、并串聯(lián)起中國(guó)和平藝術(shù)使團(tuán)藝術(shù)家群的參與激情、中國(guó)禪意、儒家知其不可為而為之理念及中國(guó)人天下興亡匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，一顆顆隨地?fù)爝x現(xiàn)場(chǎng)書寫的和平心愿石上得到智慧顯現(xiàn)，獲得中外各界認(rèn)同激賞。