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孩子的世界天真無邪

BOY&GIRL

天真無邪的小寶們

因?yàn)楸粙寢寫T壞了

所以就像不可缺少的一份子

藝術(shù)教育是無法被替代

藝術(shù)教育的價值就在于喚醒每一個人心中的潛能，幫助他們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那件事。

不讓孩子去體驗(yàn)，不讓他們?nèi)�嘗試藝術(shù)，我可以保證，30年后孩子們將找不到工作，因?yàn)樗麤]有辦法競爭過機(jī)器。

美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認(rèn)識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。實(shí)際上，藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。

通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。

世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術(shù)教育必不可少。

生命因藝術(shù)而潤澤，精神因藝術(shù)而升華，生活因藝術(shù)而幸福，人生因藝術(shù)而完整�！�—新教育《蘇州宣言》《小孩子要走向大藝術(shù)，大藝術(shù)要走向小孩子》

中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無濟(jì)于事。對于中國教育而言，最需要的是行動與建設(shè)，只有行動與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)�！�—朱永新（《讓傳播美好成為本能》）

為什么藝術(shù)教育無法被替代？

藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)。

可以說，不重視德育，損害的是一代人的道德水準(zhǔn)；

不重視智育，損害的是一代人的認(rèn)知水平；

不重視體育，損害的是一代人的身體健康；

而不重視藝術(shù)教育，損害的則是一代人的心靈世界，損害的是一個民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。

“不讓孩子去體驗(yàn)，不讓他們?nèi)�嘗試藝術(shù)，我可以保證，30年后孩子們將找不到工作，因?yàn)樗麤]有辦法競爭過機(jī)器”，馬云的這番話有些絕對，但并不是沒有道理。

藝術(shù)不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。

印象派畫家克勞德·莫奈

美國國家教育科學(xué)院曾做過一個調(diào)查，在對 1999-2000 學(xué)年度與 2009-2010 學(xué)年度的藝術(shù)教育進(jìn)行對比研究時，做過一個有 5 萬多畢業(yè)生參與的問卷調(diào)查。

其中有一個問題是“什么知識最有用”，結(jié)果頗感意外。

畢業(yè) 1-5 年的學(xué)生答案是“基本技能”，畢業(yè) 6-10 年的回答是“基本原理”，畢業(yè) 11-15 年的結(jié)論是“人際關(guān)系”，而畢業(yè) 16 年以上的則提出：藝術(shù)最有用。

怎樣理解“藝術(shù)最有用”？

最有用，并不是以藝術(shù)為職業(yè)的專業(yè)人士的說法。這里說的“有用”，并且是畢業(yè)16年，也就是一個人在其40歲左右時得到的結(jié)論，“四十不惑”。

這個“有用”，就并非是直接轉(zhuǎn)換成物質(zhì)的有用，而是被藝術(shù)浸染后擁有的感知和思考的素養(yǎng)。

蔡元培認(rèn)為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認(rèn)識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

實(shí)際上，藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。

每個兒童都天生

擁有藝術(shù)的心靈

對個體而言，藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要動力，是全面提升個體素質(zhì)與能力的重要路徑。

每個兒童都擁有一顆藝術(shù)家的心，正因?yàn)槿绱耍�一些教育家主張，�?-14歲期間，藝術(shù)教育應(yīng)該成為學(xué)校生活的主旋律。

通過藝術(shù)的教育，能開發(fā)兒童的游戲和藝術(shù)本能，能使兒童感知到世界的多種形式，如線條、聲音、韻律等。

通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。

藝術(shù)教育喚起人對審美的需要，培養(yǎng)人的審美趣味，形成人的審美觀念，通過對藝術(shù)作品的感受、欣賞、理解和創(chuàng)造，人會逐漸形成一定的審美能力。

一旦人成為審美的人之后, 那么在日常生活中，就能按照美的樣式來改進(jìn)自己的生活。

藝術(shù)協(xié)調(diào)著人的左右腦

智識教育強(qiáng)調(diào)的是邏輯的、理性的認(rèn)知能力，更多在開發(fā)人的左腦。

藝術(shù)教育則側(cè)重于直覺的、感性的認(rèn)知能力，更多在開發(fā)人的右腦。

從腦科學(xué)角度來說，藝術(shù)協(xié)調(diào)著人的左右腦，使兩者既保持相互的平衡，又在相互促進(jìn)中得到提升和發(fā)展。

人類天生具有一定的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱也是考察一個人可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)思維側(cè)重于直覺，具有跳躍性、非線性的特點(diǎn)，因此在很多類型的發(fā)明創(chuàng)造的過程中，都會起到關(guān)鍵的鏈接作用。在這個意義上說，當(dāng)“人轉(zhuǎn)向藝術(shù)時，就進(jìn)入了創(chuàng)造活動的實(shí)驗(yàn)室”。

藝術(shù)教育喚醒美感

奧古斯特·羅丹在創(chuàng)作

羅丹說：世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術(shù)教育必不可少。

藝術(shù)教育對于喚醒與塑造兒童的美感具有重要作用。

每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被浪漫地喚醒，又是否在相應(yīng)的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。

因而，藝術(shù)教育也是對美感的喚醒。

藝術(shù)教育具有精神救贖的功能

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，社會競爭的日趨激烈，人的心理普遍存在承受力小，調(diào)適能力差，凈化能力弱等問題。

而藝術(shù)由于它直接作用于人的情感世界，與人的身心關(guān)系最為緊密，并在人的理性和感性沖突之間找到平衡，使人的生活方式由“物質(zhì)化”向“藝術(shù)化”轉(zhuǎn)變，這也是藝術(shù)教育所特有的精神救贖的功能。

繪畫成為弗里達(dá)自我慰藉和轉(zhuǎn)移病痛折磨的方法

在日本等國家，用藝術(shù)治療心理疾病，已經(jīng)成為一種新型的治療技術(shù)。

如通過繪畫療法，讓病人釋放并表達(dá)自己；

通過音樂療法，讓病人發(fā)泄情緒；

通過戲劇療法，讓病人借助于表演回歸自我......

人的一生雖然漫長，

可做的事情看似很多，

但其實(shí)真正能做的，

不過只有一件而已，

這件事就是一個人來到世間的使命。

藝術(shù)教育的價值就在于

喚醒每一個人心中的潛能，

幫助他們找到隱藏在體內(nèi)的

特殊使命和注定要做的那件事。

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