西方藝術史

追求永恒的藝術古埃及

埃及是古代東方奴隸制專制國家的典型代表，具有從法老到大臣、平民、奴隸這樣一個等級森嚴的金字塔形的社會結構。

吉薩金字塔群

吉薩金字塔群 約公元前2613—前2563年

胡夫金字塔

胡夫金字塔，是其中最大者。形體呈立方錐形，四面正向方位。塔原高146.4米，現(xiàn)為137米，底邊各長230.35米，占地5.3公頃，用230余萬塊平均重約2.5噸的石塊干砌而成。

吉薩大獅身人面像 Grande Sfinge di Giza

埃及藝術是為法老和少數(shù)貴族奴隸主服務的，是社會生活中不可分割的一部分。它們的作用是歌頌王權，強調等級制度。

尼菲爾塔麗王后墓，第一個房間，公元前 1250 年。底比斯，皇后谷

國王谷中最長的墳墓KV17，屬于第十九王朝的第二位法老、拉美西斯二世的父親塞提一世

宗教信仰：

埃及人是虔誠的宗教信徒，甚至法老也必須借助宗教力量來統(tǒng)治國家。埃及人相信"靈魂永生"，認為在肉體死后靈魂不滅，甚至埃及人認為只保留遺體還不夠。如果國王的肖像也被保留下來，那么就能加倍的保證他會永遠生存下去。在埃及，雕刻家一詞當初本意就是“使人生存的人”。

男子頭像 約公元前2551-前2528年 出自吉薩的一座墓室 石灰石，高27.8cm Kunsthistorisches Museum, Vienna

幾何形式的規(guī)整和對自然的犀利觀察，將二者結合起來乃是一切埃及藝術的特點。

內巴蒙花園 約公元前1400年 出自底比斯的一座墓室壁畫

人物按身份尊卑決定形象的大小，反映了社會和宗教等級，因此代表了最偉大的人物被認為是最重要的。

狩獵和農(nóng)業(yè)場景，公元前 1410 年在灰泥上的蛋彩畫。底比斯，納赫特墓

Nebamon 狩獵，約公元前 1430 年。來自底比斯謝赫阿卜杜勒-庫爾納墓地的文士內巴蒙墓

工匠正在制作獅身人面金像 約公元前1380年 仿自底比斯一座墓室中的壁畫

在那些圖畫中，沒有一樣東西是偶然為之，沒有一樣東西可以移易位置。拿一枝鉛筆，試著臨摹一張這種“原始的”埃及素描還是大有益處的。我們畫出來的總有些笨拙，不勻稱，歪歪扭扭。

膠樹群鳥 局部 仿自原作，尼納·麥克費爾遜·戴維斯畫

有豺頭的死神阿努比斯正監(jiān)督稱量死者的心臟，有靈鳥頭的神使在右邊記錄結果 約公元前1285年 選自埃及《亡靈書》

只有一個人曾經(jīng)動搖過埃及風格的鐵門檻。他是第十八王朝的一個國王，第十八王朝在所謂“新王國”時期，新王國是在埃及遭到嚴重入侵之后建立的。這個國王叫阿米諾菲斯四世(Amenophis IV)，是個異端派，他打破了許多有古老傳統(tǒng)的神圣習俗。

阿克納頓和妮菲爾提提抱著孩子 約公元前1345年 石灰石，祭壇浮雕

圖坦卡門和妻子 約公元前1330年 局部，金和著色的木頭 圖坦卡門墓室的寶座 Egyptian Museum, Cairo

短劍 約公元前1600年 發(fā)現(xiàn)于邁錫尼 青銅嵌金、銀和烏銀，長23.8cm

彩陶對于埃及人來說，由彩陶制成的雕塑、器皿、珠寶和儀式物品閃爍著永恒的光輝。

女神伊西斯和她的兒子荷魯斯 公元前332–30年，托勒密時期

約公元前1294–1279年，新王國，拉美賽德，塞提一世統(tǒng)治

Wedjat 眼睛護身符約公元前1070–664年，第三中間期

西方藝術史

偉大的覺醒古希臘藝術

古希臘美術分為 “荷馬時期——古風時期——古典時期——希臘化時期”，它是西方美術史上第一個繁榮期，具有典雅寧靜的氣質和古代理想美的典范。

· 荷馬時期是希臘古典藝術的萌芽階段；

· 古風時期希臘古典藝術發(fā)展并定型；

· 古典時期是希臘藝術的繁榮時期；

· 希臘化時期藝術則在繼承古典傳統(tǒng)的基礎上融合了東方藝術，從而產(chǎn)生了新的變化。

荷馬，古希臘語：μηρο，約前9世紀－前8世紀。創(chuàng)作了史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，兩者統(tǒng)稱《荷馬史詩》

荷馬時期· 幾何形體風格的陶瓶

荷馬時期的希臘藝術一直模仿埃及的藝術設計。直到約前6世紀的古風時期，希臘藝術家才開始探索自己的風格。

古風時期·瓶畫方面

·黑繪風格

·紅繪風格

·白底彩繪風格

· 在建筑方面

希臘的建筑主要是神廟。而古風時期的建筑逐漸形成了他的典型形式——圍柱式。兩種基本的建筑柱式已經(jīng)形成：多利亞式、愛奧尼亞式和科林斯式。

· 在雕塑方面

古風時期的雕刻受埃及影響，人物處于正面直立的僵硬狀態(tài)。無論男女像，在表情上都帶有千遍一律的微笑，通稱“古風式的微笑”。

· 古典時期

古典時期藝術的各門類都取得了巨大的成就，被認為是古希臘藝術和文化最輝煌的時刻。其中以建筑和雕塑對后世的影響最為深遠。

· 在建筑方面：

總的趨向是簡練、合理。最為突出的是雅典衛(wèi)城建筑群，其主要建筑是帕特農(nóng)神廟。

·在雕塑方面：

擺脫了古風時期的拘束和裝飾性，產(chǎn)生了寫實而理想的人體，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的雕刻家，如米隆、菲迪亞斯和波留克列特斯。

米勒的《擲鐵餅者》

菲迪亞斯的《命運三女神》

雅典娜Vavakeion —— 菲迪亞斯

波利克里托斯的《執(zhí)矛者》

尼多斯的阿弗洛狄忒 —— 普拉克西特列斯

這座雕塑的出現(xiàn)意義重大，它是古希臘第一座女性裸體雕塑。

希臘化時期

產(chǎn)生了希臘文化向東方的傳播以及與東方文化的交融，這一時期又被稱為“泛希臘化時期”。這一時期美術成就主要是雕塑，形成了以不同的地區(qū)為中心的各種風格。藝術家尋求更具表現(xiàn)力的現(xiàn)實主義效果。

米洛斯的維納斯

薩摩色雷斯的勝利女神

拉奧孔

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小編有話說

看到這里，同學們有了解到藝術史相關的內容嗎？學畫畫也要多了解藝術的發(fā)展史，可能對你以后的藝術道路上更有幫助。本期內容主要整理了埃及藝術和古希臘時期的藝術發(fā)展歷史和代表的作品。敬請期待下期的藝術發(fā)展史分享！

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