奮斗百年路 啟航新征程

“三個離不開”：我國民族關(guān)系的真實寫照

為響應(yīng)“包鋼為全國、全國為包鋼”的口號，各族管理干部、鞍鋼技術(shù)骨干、大專院校知識分子以及退伍軍人，滿懷豪情地投身于包鋼的建設(shè)之中。圖為1960年，負(fù)責(zé)包鋼一號大平爐開爐生產(chǎn)的煉鋼工人們。崔曉華攝

記憶

上世紀(jì)90年代，黨中央提出，在我們祖國的大家庭里，各民族之間的關(guān)系是社會主義的新型關(guān)系，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。

“三個離不開”思想深刻闡述了我國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉聯(lián)系，對我國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有重要指導(dǎo)意義。

此后，在中央重要文獻(xiàn)及中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話中，多次對“三個離不開”思想加以強(qiáng)調(diào)。

2005年召開的中央民族工作會議強(qiáng)調(diào)，堅持鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想觀念。

2014年召開的中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記指出，漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開，這是我國民族關(guān)系的真實寫照。

云南省大理白族自治州洱源縣三營鎮(zhèn)鄭家莊村，7個少數(shù)民族的村民和諧相處，譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。蘇云慧攝

我國是統(tǒng)一的多民族國家，在長期的歷史演進(jìn)中，我國各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的多元一體格局。

改革開放以來，黨中央提出“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”思想。這是我國民族關(guān)系的真實寫照，也是做好民族團(tuán)結(jié)工作的根本遵循。

“三個離不開”思想精辟概括了我國56個民族在長期的歷史發(fā)展過程中結(jié)成的休戚相關(guān)、互助合作、命運(yùn)與共的緊密關(guān)系，生動反映了我國各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史。

數(shù)千年來，我國各民族在共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神的過程中，留下了昭君出塞、文成公主進(jìn)藏、涼州會盟、瓦氏夫人抗倭、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等歷史佳話。

在近百年的奮斗征程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革的生動實踐中，確立和鞏固了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，“三個離不開”思想日益深入人心。

新中國成立之初，全國各地支援內(nèi)蒙古建設(shè)，各族兒女心手相連同舟共濟(jì)，1959年9月26日，包鋼提前一年建成我國容量最大、技術(shù)最先進(jìn)的一號高爐，流出第一爐鐵水。而在上世紀(jì)60年代初，我國正值困難時期，上海、江蘇、安徽等省市的一些孤兒院因為食品短缺，導(dǎo)致孤兒營養(yǎng)不良時，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立了專門的接收安置機(jī)構(gòu)，先后接納了來自南方的3000余名孤兒。牧民們把孩子們接回自家的蒙古包，把這些孤兒視為“國家的孩子”，像對待親生兒女一樣，將他們精心撫養(yǎng)長大成人。

“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話，成為“三個離不開”“中華民族共同體”“全國一盤棋”的生動見證。

“三個離不開”思想，生動反映了我國各民族發(fā)展誰也離不開誰的實際，彰顯了我國作為統(tǒng)一多民族國家、中華民族多元一體的重要發(fā)展優(yōu)勢。

毛澤東曾經(jīng)指出，中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家。我國各民族在發(fā)展中各有優(yōu)勢、互補(bǔ)共濟(jì)�？傮w上講，漢族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)、人力資源等方面有相對優(yōu)勢，而民族地區(qū)集我國的資源富集區(qū)、水系源頭區(qū)、生態(tài)屏障區(qū)、文化特色區(qū)、邊疆地區(qū)等多個“區(qū)”于一身，有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢資源。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民開展革命、建設(shè)、改革等過程中，尤其在西部大開發(fā)、脫貧攻堅、“一帶一路”建設(shè)等實踐中，東中部地區(qū)和民族地區(qū)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，取長補(bǔ)短，促進(jìn)了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”到“最好牧場為航天”“一家三代衛(wèi)國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)等，例子不勝枚舉。

寧夏銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)，福建農(nóng)林大學(xué)教授林占熺（右二）與農(nóng)戶交流菌草種植技術(shù)。王鵬攝

幾十年來，西部地區(qū)發(fā)揮資源富集優(yōu)勢，向東部地區(qū)輸出大量能源、原材料和勞動力，為我國經(jīng)濟(jì)騰飛作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。與此同時，國家開展東西部扶貧協(xié)作和對口支援、中央國家機(jī)關(guān)定點(diǎn)幫扶，不斷加大對民族地區(qū)貧困地區(qū)扶持力度。

尤其是黨的十八大以來，在黨中央“全面實現(xiàn)小康，一個民族都不能少”的號召下，各族兒女守望相助、攻堅克難，在脫貧攻堅偉大斗爭中，打造了東西部對口扶貧協(xié)作幫扶的“閩寧模式”，演繹了廣東珠海與云南怒江對口幫扶、守望相助的“江海情深”，創(chuàng)造了28個人口較少民族全部整族脫貧的奇跡，對口援疆、對口援藏中更是結(jié)成數(shù)不清的“親戚”、留下無數(shù)感人的故事。在抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

牢固樹立“三個離不開”思想，集中體現(xiàn)了各族人民的共同意志和愿望，筑牢了維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的銅墻鐵壁。

改革開放以來，在“三個離不開”“兩個共同”“鑄牢中華民族共同體意識”等重要思想的指引和感召下，各民族政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的聯(lián)系越來越緊密，我國大散居、小聚居、交錯雜居的民族人口分布格局不斷深化，民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)一步融入國家新發(fā)展格局，中華民族共同體的現(xiàn)實根基不斷夯實。

維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是國家最高利益所在，也是各民族的最高利益所在。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族群眾團(tuán)結(jié)一心，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，共同維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，以實際行動詮釋了“三個離不開”的真諦。經(jīng)歷血與火的考驗，各族人民更加深切地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢面前，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。

站在新時代新起點(diǎn)，“三個離不開”將進(jìn)一步凝聚起各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力，團(tuán)結(jié)一心，不斷將改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)！

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轉(zhuǎn)自：包頭市民委

——包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院官微出品——

編輯 | 徐一帆

責(zé)編|張 雷

弓瑞峰

審 核 | 銀立華

孫淑蘭

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