穿越千年!與Ta相見(jiàn)……

東北大學(xué)
2021-10-20 09:50:43 文/徐漫遠(yuǎn) 圖/高梓潔
木
偶
Thursday,October 14,2021
今又重陽(yáng)
20
21
栩栩如生的木偶形象
隨著音樂(lè)曲調(diào)的旋律張合、轉(zhuǎn)動(dòng)
出神入化的對(duì)話表演
細(xì)膩逼真、生動(dòng)傳神的動(dòng)作
這正是東北大學(xué)木偶劇團(tuán)
以重陽(yáng)節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)故事為主題
打造的原創(chuàng)木偶戲《今又重陽(yáng)》
《今又重陽(yáng)》
今日 這一原創(chuàng)木偶戲
走進(jìn)《傳承的力量》欄目
小小的木偶
誕生于漢代,盛行于明清
穿越了千年時(shí)光
但也一度曾陷入失傳、凋敝的窘境
如今它們是如何在東北大學(xué)的舞臺(tái)上
又煥發(fā)了生命的光彩呢
Northeastern University
木偶戲基地
東北大學(xué)依托藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)(木偶制作)、音樂(lè)表演(配樂(lè))、藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)(劇本創(chuàng)作)和藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)中心,建立木偶戲基地。
● 2018年2月,東北大學(xué)木偶戲基地與沈陽(yáng)市北派布袋木偶傳承人吳夢(mèng)君女士簽訂保護(hù)協(xié)議,開(kāi)啟對(duì)北方木偶藝術(shù)研究的大門(mén)。
● 2018年7月,東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院“藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)研究中心”在東北大學(xué)成立“北方木偶制作技藝”研習(xí)所,更進(jìn)一步推進(jìn)北方木偶制作技藝的研究合作。
● 2019年,東北大學(xué)木偶戲基地被教育部認(rèn)定為25家全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地之一,也是遼寧省第一個(gè)全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。
東北大學(xué)木偶戲基地旨在建設(shè)具備完整傳承北方木偶戲劇目創(chuàng)作、傳統(tǒng)技藝制作與表演技藝條件的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地,在非遺保護(hù)、傳承、研究方面搭建平臺(tái)、拓展資源、挖掘底蘊(yùn)、培育成果。
該基地?fù)碛忻髑鍟r(shí)期至上世紀(jì)八十年代的珍貴木偶藏品100余件與上世紀(jì)八十年代以來(lái)的北方木偶原始資料(視頻、雜志、報(bào)紙等)200余份,近些年來(lái)在制作工藝、劇目創(chuàng)作、表演技法、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、平臺(tái)建設(shè)等方面形成五大創(chuàng)新點(diǎn)與特色。
目前,該基地依托傳承項(xiàng)目,面向東北大學(xué)全校本科生開(kāi)設(shè)兩門(mén)公共選修課《北方木偶制作與賞析》《北方木偶表演》,面向研究生開(kāi)設(shè)以木偶戲?yàn)楹诵牡睦碚撜n程《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)技藝研究》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》。選課學(xué)生覆蓋學(xué)校10余個(gè)學(xué)院,人數(shù)近300人,輻射人數(shù)近千人。同時(shí),基地還組建木偶戲采編、木偶制作、木偶表演3個(gè)社團(tuán),配備專業(yè)錄音、攝像、燈光、音像、舞臺(tái)、電腦、大型LED屏、木偶雕刻工具、三維打印機(jī)、三位雕刻機(jī)等高端設(shè)備,開(kāi)展活動(dòng)20余次,演出、傳習(xí)輻射人數(shù)達(dá)2000余人次。
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木偶這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),能在東北大學(xué)慢慢開(kāi)出花來(lái),并非偶然,因?yàn)檫@里有肥沃的傳統(tǒng)文化的土壤。
近年來(lái),東北大學(xué)不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚人文滋養(yǎng),讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂,通過(guò)營(yíng)造濃厚氛圍讓傳統(tǒng)文化的甘霖浸潤(rùn)校園的每一個(gè)角落,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化照亮學(xué)子的精神家園。
“第一次接觸木偶戲是在大一時(shí)參加學(xué)校的一場(chǎng)北方木偶制作及表演體驗(yàn)活動(dòng)。”藝術(shù)學(xué)院2020級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)張書(shū)雅同學(xué)至今還記得吳夢(mèng)君女士表演的木偶戲《哥倆兒打虎》,“看到木偶居然也能很靈活的完成高難度的動(dòng)作,就好像擁有了自己的生命一樣!庇谑,帶著演出帶給自己的震撼,張書(shū)雅報(bào)名參加了木偶戲表演社團(tuán)。
張書(shū)雅發(fā)現(xiàn)小小的木偶有著大大的力量,對(duì)于自己來(lái)說(shuō)木偶是另一種角色,可以體會(huì)不同的生命力,“木偶作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們本身就是一個(gè)承前啟后的作用,繼承和發(fā)展是我們必須要做的事情,熱愛(ài)和保護(hù)就成了初心!
木偶看似簡(jiǎn)單,也很有趣,可是真正從木偶到一臺(tái)木偶戲卻需要很復(fù)雜的過(guò)程。單單是制作一個(gè)木偶的工藝工序就有15道。
“木偶頭的制作分木雕、粉彩兩大工序:先選用質(zhì)輕易刻的樟木、榆木,劈成與木偶頭像等高的三角形;刻劃面部中線,定出五官;挖空頸脖部,便于演員手指伸入;雕成頭像坯;安上活動(dòng)的嘴、眼。在彩繪臉譜前,先裱以棉紙、涂上調(diào)和水膠,并瀝以細(xì)泥漿,粗磨后補(bǔ)隙、修光,然后上粉,彩繪臉譜、上蠟,最后安上發(fā)髻、胡須!币曈X(jué)傳達(dá)專業(yè)學(xué)生劉一楊介紹說(shuō)。
“做好了木偶,它只是一個(gè)工藝品,要賦予它生命,讓它活起來(lái),就需要表演,這是難的開(kāi)始了!苯鈺阅壤蠋熣f(shuō),“同學(xué)們要經(jīng)過(guò)2個(gè)月左右的訓(xùn)練才能擔(dān)任群演,經(jīng)過(guò)6個(gè)月左右的訓(xùn)練才可以擔(dān)當(dāng)主演的角色。”
侯瑞豐是藝術(shù)學(xué)院2019級(jí)音樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生,2020年他選修了《北方木偶表演》的課程,第一節(jié)課就被小木偶靈動(dòng)活潑的外觀和來(lái)自傳承人那份氣質(zhì)和堅(jiān)持的心所感染。從最初的懵懂好奇,到現(xiàn)如今木偶表演社團(tuán)的負(fù)責(zé)人,侯瑞豐與木偶戲結(jié)下了不解之緣。
隨著學(xué)習(xí)的深入,侯瑞豐漸漸體會(huì)到了木偶表演的種種不易,“其實(shí)當(dāng)時(shí)是有些想打退堂鼓的,表演過(guò)程中,不僅要控制好自己角色的木偶進(jìn)行表演,同時(shí)也要注意背景音樂(lè)和相關(guān)的臺(tái)詞配樂(lè),尤其是隨著劇情的進(jìn)行,要有人物的移動(dòng)和木偶之間的互動(dòng)。”對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),最大的困難就是基本功的練習(xí)。舞臺(tái)不大,表演的時(shí)候需要將手臂高高舉起。“長(zhǎng)時(shí)間的表演對(duì)我們的手臂也是一個(gè)極大的考驗(yàn),酸麻漲痛是難免的!焙钊鹭S說(shuō),“在學(xué)習(xí)木偶戲文化的過(guò)程中,我也深刻感受到了傳承木偶戲文化那些老一輩的藝術(shù)家們的那一份初心和使命感,這些種種最終使我堅(jiān)持下來(lái),并且對(duì)木偶戲產(chǎn)生了更大的興趣!
古老的木偶就這樣在學(xué)生們的手中,有了生命和氣息。
結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,傳承基地會(huì)在校內(nèi)外組織開(kāi)展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示活動(dòng),還會(huì)到高校、中小學(xué)、社區(qū)和敬老院等地進(jìn)行展演交流。
《今又重陽(yáng)》是今年新排練的劇目,社團(tuán)的同學(xué)們來(lái)到了養(yǎng)老院!斑@次表演無(wú)疑是對(duì)我們長(zhǎng)達(dá)數(shù)月訓(xùn)練的一次檢驗(yàn),雖然在表演時(shí)很緊張但是依舊樂(lè)在其中!杯h(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的王榕杰那天雖然起的很早,但是身體上的困倦并不能阻擋他心理上的興奮和緊張。坐上大巴,他的心中依舊很是緊張!半S著音樂(lè)的響起,當(dāng)桓景真正爬上山見(jiàn)到道長(zhǎng)時(shí),我渾身一輕。從幕布上望見(jiàn)老人們因?yàn)樵蹅儽硌莸哪九紤蚵冻鲂θ輹r(shí),我就覺(jué)得這段時(shí)間的辛苦得到了回報(bào),有種努力終有回報(bào)的感動(dòng)。”王榕杰感慨道。
“在木偶戲的創(chuàng)作和表演過(guò)程中,同學(xué)們要融入木偶人物的時(shí)代背景,配合動(dòng)作、性格、喜怒哀樂(lè)等情緒的表達(dá)。不僅深化了同學(xué)們對(duì)木偶制作、表演和戲劇編排的理解,也豐富了同學(xué)們對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解!苯鈺阅缺硎,“傳統(tǒng)文化一定要回到現(xiàn)代生活。只有這樣才能活化,才能傳承。”
“吳老師和解老師,為我們打開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一扇大門(mén),讓我有機(jī)會(huì)近距離地接觸這個(gè)充滿傳奇色彩的小小木偶。歷經(jīng)2000多年傳承到現(xiàn)在的,不只是我們手上這憨態(tài)可掬或滑稽幽默的木偶,更多的是中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力!痹绞菍W(xué)習(xí)和了解,侯瑞豐就越能體會(huì)到自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,“這樣優(yōu)秀的文化財(cái)富,決不能悄無(wú)聲息的消散,而是應(yīng)當(dāng)由我們扛起傳承文化的旗幟,為中華文明的傳承,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!
來(lái)源 | 全國(guó)校園足球暨體衛(wèi)藝官方公眾號(hào) 藝術(shù)學(xué)院
文字 | 楊明
責(zé)編 | 楊明 趙舒曼
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