中國畫：簡稱“國畫”，用毛筆、墨，和中國畫顏料，在特制的宣紙或絹上作畫，在世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)自成獨(dú)特體系。在題材上有人物畫、山水畫、花鳥（卉）畫、動(dòng)物畫等之分。在技法上又可引為工筆畫和寫意畫兩種，各有蹊徑，互有特色。在各個(gè)時(shí)期中，都出現(xiàn)了不少革新造性的畫家，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特風(fēng)格。

宗教畫

宗教畫：取材于宗教教義、故事和傳說，且服務(wù)于宗教宣傳的繪畫。如道教中表現(xiàn)神仙的畫像，佛教中表現(xiàn)佛本相故事的繪畫，中國道教題材的繪畫早在魏晉時(shí)代就有專門關(guān)于神仙和傳說中故事場面及神仙形象的繪畫。佛教繪畫興盛于中古時(shí)代的印度，流傳入中國（隨佛教流傳）后，逐漸被中國古代畫家用中國繪畫的形式描繪而形成了中國特色佛教繪畫。

院體畫

院體畫:我國唐代已設(shè)徐詔、供奉等，五代時(shí)，西蜀、南唐設(shè)置畫院，宋代設(shè)翰林圖畫院，選優(yōu)秀畫家，為皇室宮廷服務(wù)。歷代畫院里所畫的山水、花鳥、人物等，大都是要求用筆沒色，整細(xì)致、富麗堂皇，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩燦爛，有的有較強(qiáng)的裝飾性，稱之為院體畫。

民間畫

民間畫：在中國畫中指除專業(yè)畫家、文人畫家等之外的專以繪畫為生存手段而迎合一般市井習(xí)俗而從事繪畫的街頭藝人所作的種種畫作。其作品傾向艷麗甜俗細(xì)膩，不同于專業(yè)畫家、文人畫家所作的畫作較為講究詩意，畫境等文化內(nèi)涵。而為一般文化層次的平民喜愛。

民間畫又稱匠人畫，比起院體畫缺乏嚴(yán)格的技巧訓(xùn)練；比起文人畫，缺乏文學(xué)和理論修養(yǎng)。但是，它有些又趨于樸實(shí)、熱烈，某些優(yōu)點(diǎn)也是文人畫與院體畫所不及的，也有時(shí)為文人畫和院體畫所吸收。

動(dòng)物畫

動(dòng)物畫：在中國畫中以動(dòng)物形象作為藝術(shù)語言，以表達(dá)人的希望，幻想和各種感情的一種繪畫，描繪的題材很廣泛，凡動(dòng)物均可入畫，但主要對(duì)象為人們常見的家禽，家畜和動(dòng)物園中的各種動(dòng)物。動(dòng)物畫不要求維妙維肖，允許夸張與變形，但要有個(gè)性，要能引起觀眾的共鳴和生活美的聯(lián)想。

扇面畫

扇面畫：在中國畫門類中，歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達(dá)意，或?yàn)樗�人收藏或�?zèng)友人以詩留念。存字和畫的扇子，保持原樣的叫成扇，為便于收藏而裝裱成冊(cè)頁的習(xí)稱扇面。從形制上分，又有圓形叫團(tuán)扇和折疊式的叫折扇。

淺絳山水畫

淺絳山水畫：中國山水畫中的一種沒色技巧。即凡以淡紅青色彩渲染為主山水畫，統(tǒng)稱淺絳山水。其方法是先用濃淡，干溫變化之墨線勾勒輪廓結(jié)構(gòu)變化之后，再施以淡的赭石，（或摻少稍失砂類）染山石，樹木結(jié)構(gòu)處。最后用淡花青類色渲染即成。

青綠山水畫

青綠山水畫（兼金碧山水）：系中國畫中使用濃重的礦物顏料的石青和石綠顏料為主。表現(xiàn)山石樹木的蒼翠而得名。也有在青綠山石的輪廓上勾以金石，這樣的山水畫又稱金碧山水。青綠山水始創(chuàng)于唐氏的李思訓(xùn)，北宋的王希孟所畫的《千里江山圖》也是青綠山水的代表之一。

沒骨（法）畫

沒骨（法）畫：中國畫傳統(tǒng)花卉（花鳥）畫的一種畫法。直接用顏色或墨色繪成花葉，而沒有“筆骨”——即用墨線勾勒的輪廓。

據(jù)宋代郭若虛《圖畫見聞志》記載，這樣畫法始于五代的徐熙，徐崇嗣祖孫。其實(shí)始于黃筌，徐崇嗣僅是“郊諸黃之格”而已，《宣和畫譜》著錄有黃筌《沒骨花枝圖》一件；《洞天清錄集》說黃筌“真似粉堆，而不作圈線”，（注：在中國古代粉即是色），這即“沒骨畫法�！�

工筆畫

工筆畫：中國畫傳統(tǒng)畫法之一。畫法比較工整嚴(yán)謹(jǐn)，以描繪被畫對(duì)象的準(zhǔn)確形象為準(zhǔn)則。相對(duì)于“寫意畫”。（以描繪被畫對(duì)象的大意為原則）而言�？偟膩碇v，工筆畫用筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)剛徹入微要用極細(xì)膩的筆觸描繪物象，故稱“工筆”。

主題畫

主題畫：在中國畫中，畫家通過一定的故事情節(jié)人物、場景、題材展示給欣賞者對(duì)社會(huì)和人生的某種看法或感想。或?qū)δ承�歷史故事事件的等的形象與場景的形象刻劃與再現(xiàn)等。具有一定的再現(xiàn)性，真實(shí)性，或揭示性。一般每幅畫的立意比較明確。時(shí)間、事件等較為明晰。

寫意畫

寫意畫：中國畫傳統(tǒng)的畫法之一，相“工筆畫”而言，用豪放、簡練、灑落的筆墨描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡但意境繁邃，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括的能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確，運(yùn)筆要熟練，要能得心應(yīng)手，意到筆隨。

界畫

界畫：中國繪畫很特色的一個(gè)門類。在作畫時(shí)使用界尺引線，故名：界畫。起源很早，晉代已有。顧愷之有“臺(tái)榭一足器耳，難成易好，不待遷想妙得也”的話。到了隋代，界畫已經(jīng)畫得相當(dāng)好。

指畫

指畫：中國傳統(tǒng)繪畫中的一種特殊的畫法。即以畫家的手指代替?zhèn)鹘y(tǒng)工具中的毛筆蘸墨作畫，別有一種特殊趣味和技巧。故被稱為指畫。歷史上清高其佩近人潘天濤，洪世清所作指畫作畫作品其影響較大。

山水畫

山水畫：系中國畫，特有的畫種之一。在魏晉南北朝時(shí)已逐漸從人物畫中分離出來，形成獨(dú)立的畫料，到唐代已完全成熟。山水畫，稟愛自然的精華，天地的秀氣，所以陰陽、晦冥、晴雨、寒暑、朝昏、晝夜有無窮的妙趣。從六朝到唐山水畫家雖然很多，但他們的筆法卻很古拙。

花鳥畫（花卉畫）

花鳥畫（花卉畫）：系中國繪畫門類中特有的一種繪畫畫種。以描繪花卉、竹石、鳥蟲等為作畫主體。在我國四.五千年以前的陶器上就出現(xiàn)了簡單的鳥魚圖案，可以作為我國最早的花鳥畫。

小品畫

小品畫：系中國畫畫家比較自由抒情作品，隨意之作，往往在藝術(shù)水平達(dá)到較高境界。其原因大概是出于在思想上沒有過多的拘束，絕屬隨意發(fā)揮所致。

水墨畫

水墨畫：在中國畫中，以中國畫特有的材料之一，墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，畫出不同濃淡（黑、白、灰）層次。別有一番韻味稱為“墨韻”。而形成水墨為主的一種繪畫形式。

彩墨畫

彩墨畫：在中國畫里，以“水墨畫”為基底，在其上敷色、點(diǎn)彩，使畫面較之水墨畫在色彩上較為豐富、明快、鮮亮。

白描畫

白描畫：在中國畫里，純以筆勾勒線條而不設(shè)色。或渲染水墨來描繪景物或形象的一種繪畫形式。也是中國畫的基礎(chǔ)訓(xùn)練形式之一。對(duì)于訓(xùn)練中國畫家的造型能力是必不可少的一個(gè)過程。

仕女畫

仕女畫：仕女，古代宮女。仕女畫：是指以美女為主要描繪題材的人物畫。最早始于戰(zhàn)國。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》載：“散君者，善畫，齊王妃，九重臺(tái)，召散君畫之。散君久不得歸，思其妻，乃畫妻對(duì)之，齊王知其妻姜，與錢百萬，納其妻�！�

禪宗畫

禪宗畫：“禪”字的含義是沉思瞑想，從而得到精神上自發(fā)性的領(lǐng)悟。原為印度佛教教義所包含的參禪觀念，約于五世紀(jì)末由菩提達(dá)摩傳入中國，融入人中國精神的實(shí)用主義，發(fā)展成一種特殊的宗教修行，佛教的本質(zhì)是對(duì)佛的醒悟，即自身的醒悟。“禪宗繪畫”是宗教思想影響和需要的產(chǎn)物，表現(xiàn)在禪宗繪畫上即為自五代開始流行的羅漢圖及禪僧的頂相圖等，在繪畫風(fēng)格上，變唐以來謹(jǐn)嚴(yán)整飾的畫目，形成疏簡章略的水墨畫法。

靜物畫

靜物畫：即以相對(duì)靜止的物體為主要描繪題材的繪畫。這種物體（如花卉、蔬果、器皿、書冊(cè)、食品和餐具等等）必須是根據(jù)作者創(chuàng)作構(gòu)思的需要，經(jīng)過認(rèn)真的選擇，經(jīng)過精心地?cái)[布和安排，使許多物體在形象和色調(diào)的關(guān)系上，都能達(dá)到高度表現(xiàn)，總的諧和，能傳出物象內(nèi)在的感情。靜物畫中所描繪的這些物體，雖很普通，但它卻包含了深刻的意義。

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