鄭航

ZHENG HANG

• 作品名稱：《觀者不語》

• 指導(dǎo)老師：王曉輝、廖勤

• 作品尺寸：145cm*190cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：此幅作品采用噴涂滴灑的方式繪制，不著筆痕，雖然創(chuàng)作方法與傳統(tǒng)水墨畫有所不同，但對意境的追求與傳統(tǒng)水墨畫是相通的。關(guān)于畫面，不同觀眾會有不同的理解。中央巨大的主體人物俯看著前方對坐的兩人，他的手看似遮住了自己的嘴，前方兩人像在對坐博弈，地上的龜裂紋象征世間的紛亂。也有人感覺是一位天神看著干枯大地上的兩個圍著枯井求水的人。天上的云也讓人產(chǎn)生聯(lián)想，有人說是云，有說像魚，還有說像糖果。這也算做到了簡單而有意韻，讓觀眾能從此畫中獲得新的想象空間。作者的意圖就是表現(xiàn)一種觀看的視角，一種第三人稱的觀察角度，而沒有對于具體情景的描述，因為如果一看到作者的解說的話，關(guān)于這幅畫所有的想象都會坍縮。作者更希望觀者能從作品中找到更多屬于自己的理解和思考，在這幅畫前觀眾既是觀察者，也是參與者。

李藝琴

LI YI QIN

• 作品名稱：《虛無之境》

• 指導(dǎo)老師：唐凝 劉慶和 王曉輝 林彬 廖勤

  王宏州

• 作品尺寸：190cm*200cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：虛無之境 似真似幻 如超自然與世俗之外 他們似乎無情感 皆是漠然虛無之境 宇宙萬象之源泉 萬物之歸宿

栗建森

LI JIAN SEN

• 作品名稱：《幕》

• 指導(dǎo)老師：唐凝王曉輝

• 作品尺寸：9*68cm*68cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：在莎士比亞的《皆大歡喜》中說過“世界是一個舞臺，所有的男男女女不過是一些演員，他們都有下場的時候，也都有上場的時候。一個人的一生中扮演著好幾個角色。人生就像一出舞臺劇，從開幕到謝幕，生活要去上演各種情節(jié)。我把矚目，困惑，不安，擁簇等各種情節(jié)用序幕展開。幕布連接著人生，一幕幕情節(jié)，一幕幕人生”。

郭之霖

GUO ZHI LIN

• 作品名稱：《搖籃曲》《蜜語》《舞伴》

• 指導(dǎo)老師：唐凝、劉慶和、王曉輝、林彬、廖勤、王宏州

• 作品尺寸：123cm*95cm、(39cm*69cm)(39cm*35cm)(39cm×55cm)(65cm×5cm)、40cm*62cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：此幅作品采用噴涂滴灑的方式繪制，不著筆痕，雖然創(chuàng)作方法與傳統(tǒng)水墨畫有所不同，但對意境的追求與傳統(tǒng)水墨畫是相通的。關(guān)于畫面，不同觀眾會有不同的理解。中央巨大的主體人物俯看著前方對坐的兩人，他的手看似遮住了自己的嘴，前方兩人像在對坐博弈，地上的龜裂紋象征世間的紛亂。也有人感覺是一位天神看著干枯大地上的兩個圍著枯井求水的人。天上的云也讓人產(chǎn)生聯(lián)想，有人說是云，有說像魚，還有說像糖果。這也算做到了簡單而有意韻，讓觀眾能從此畫中獲得新的想象空間。作者的意圖就是表現(xiàn)一種觀看的視角，一種第三人稱的觀察角度，而沒有對于具體情景的描述，因為如果一看到作者的解說的話，關(guān)于這幅畫所有的想象都會坍縮。作者更希望觀者能從作品中找到更多屬于自己的理解和思考，在這幅畫前觀眾既是觀察者，也是參與者。

鐘詠芙

ZHONG YONG FU

• 作品名稱：《燃燒》組畫

• 指導(dǎo)老師：王曉輝唐凝廖勤林彬

• 作品尺寸：單幅從30*20cm到50*30cm不等

• 作品材料：紙本水墨、顏彩

作品闡述：這是一組玩出來的小畫，他們記錄了我最近這幾個月的心情。希望它們能愉悅觀者的視覺。

樸成蔡

PIAOCHENG CAI

• 作品名稱：《內(nèi)心》

• 指導(dǎo)老師：唐凝 劉慶和林彬 王曉輝 廖勤

  王宏州

• 作品尺寸：45*65cm*9

• 作品材料：紙本水墨，顏彩

作品闡述：隨著年齡的增長，受周圍層層環(huán)境的影響，我逐漸變成了另一種面貌，另一種性格。別人可能只看到我的外表，我也可能只看到別人的外表。因為這些理由，只注重外表，根據(jù)變化的周邊環(huán)境包裝自己的外表，漸漸地不知道自己的內(nèi)心是什么樣的狀態(tài)�！秲�(nèi)心》共9張自畫像，回首已27歲的我，表達(dá)積累起來的外表內(nèi)心的傷痛、憂郁、混亂，以及其中綻放的青春等。

逄楠

FENG NAN

• 作品名稱：《夜游記》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、徐華翎、金瑞、張猛

• 作品尺寸：161cm*210cm

• 作品材料：絹本設(shè)色 綜合材料

作品闡述：《夜游記》圍繞一個“游”字展開，受西方大師波提切利的《春》和濕壁畫的啟發(fā)，結(jié)合了東方服飾文化和西方濕壁畫、坦培拉人物形象的特點，并且穿插了機(jī)械玩具的一些現(xiàn)代元素，以及具有東方意味的竹子和歐式建筑等符號象征性的元素。用工筆重彩以及壁畫瀝粉貼金的方式表現(xiàn)。畫面以深藍(lán)色為主色調(diào)加以銀箔、銅箔為點綴交錯呼應(yīng)為主，加深夜晚的靜謐與神秘感。突出如夢如醒漫步閑庭的游走，在思緒交織中感受不同文化的相互交融與沖擊。通過整體色調(diào)為牽引讓觀畫者平心靜氣的思考我們當(dāng)下多文化交織下人與人，物與物之間不同的距離感以及空間感。每一種文化元素都是相互而獨立的，但是作為一種精神價值而言，它們又是平等的，相互交流、相互融合、相互影響，在不同的社會洪流里以不同形式出現(xiàn)在我們每一個人的生活里。如夢如醒觀山河，入夢已去夜游行。

馬宇歌

MA YU GE

• 作品名稱：《沉浮》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、徐華翎、金瑞、張猛

• 作品尺寸：210x200cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡釋：散落的陽光透過了流水的粼，浸透全身睜開雙眼，期許的湛藍(lán)竟是混沌，可即使模糊用角膜也在最深切的體會著自己的內(nèi)心，仿佛溶于水中仿佛消解無邊，但都在向自然更深地游走，降噪世界發(fā)起呼喚。

王鼎然

WANG DING RAN

• 作品名稱：《少年魔角》

• 指導(dǎo)老師：焦洋，金瑞，徐華翎，張猛

• 作品尺寸：183cm*155cm

• 作品材料：絹本設(shè)色 金箔 銀箔 銅箔

作品闡述：2020年是偉大的作曲家古斯塔夫·馬勒的誕辰160周年。我希望在畢業(yè)創(chuàng)作中能夠與馬勒作品中的精神力量進(jìn)行碰撞的同時來紀(jì)念這位偉大的藝術(shù)家。我將自己對于馬勒作品的感受和自己理解的馬勒精神進(jìn)行物象化，試圖通過這次的創(chuàng)作與馬勒進(jìn)行跨時空的交流。

顧博倫

GU BO LUN

• 作品名稱：《聽姥爺說》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、張猛、徐華翎、金瑞

• 作品尺寸：175cm*140cm

• 作品材料：絹本設(shè)色 綜合材料

作品闡述：本作品表現(xiàn)了作者俯身聆聽外婆和身為退役軍人的外公講述獲得三等功獎?wù)碌墓鈽s事跡的場面。作品秉承現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，傳達(dá)了祖孫兩代人之間愛國精神的傳承。

趙紫萌

ZHAO ZI MENG

• 作品名稱：《花月夜》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、張猛、徐華翎、金瑞

• 作品尺寸：75cmx150cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：將個人對于親人的回憶與經(jīng)歷提取出來，整合成回憶的空間，現(xiàn)實空間則代表了真實，主體人物徘徊于兩個不同空間中，就像人總是在回憶與現(xiàn)實中游走。花月夜是存在于詩篇與現(xiàn)實中的美好的意象，可是美麗的意象得以自然的庇護(hù)永存，而共賞月亮的人卻會消亡在時間的流逝當(dāng)中。畫面主要分為兩個空間，藍(lán)色區(qū)域是由老物堆砌而成的回憶沉淀，白色區(qū)域代表真正的現(xiàn)實，由大片白色菊花組成。

謝晨璐

XIE CHEN LU

• 作品名稱：《我們的島》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、張猛、徐華翎、金瑞

• 作品尺寸：138cm*250cm

• 作品材料：綜合材料

作品闡述：作品選題以個人視角窺見當(dāng)今時代女性社會身份的轉(zhuǎn)化與需求的一角，表現(xiàn)我在大學(xué)四年里不斷對自身的探索。畫中紅色鮮艷的大手代表了社會與大眾輿論無形的束縛，而中間的女性們用以顛覆大眾所期待的形象奮力擺脫束縛。作品用傳統(tǒng)中國畫材料繪制而成，但卻用不同于以往的中國工筆畫的繪畫質(zhì)感所呈現(xiàn)，這表現(xiàn)了我在大學(xué)四年中所學(xué)對于傳統(tǒng)中國畫與當(dāng)代藝術(shù)碰撞的淺略思考與有限探索。

張雨琦

ZHANG YU QI

• 作品名稱：《枕中記》

• 指導(dǎo)老師：焦洋 徐華翎 金瑞 張猛

• 作品尺寸：145cmx350cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：從大一開始，我就開始思考自己的夢境，也開始了對于夢境的創(chuàng)作，逐漸的對夢境理解越來越深刻。“夢”是我故事情節(jié)物像的寄托，“境”是我夢中的感性情緒氛圍。早在“夢魂論”“占夢術(shù)”“黃帝內(nèi)經(jīng)”“六夢說”中，“夢”就成為了一種意象，進(jìn)而發(fā)展為夢文學(xué)，夢境畫。而這組作品的名稱就來自于唐代小說《枕中記》，我將自己青少年時期一些記住了許多年的夢，回憶起來，將其講述出來，所以在組畫中間是少年時期的我在舞臺上講述。因為夢境里情緒，氛圍的濃厚，讓我在醒來之后有了極大的失落感，夢中情節(jié)畫面可能很模糊很荒唐，但是醒來時的那一刻，那份深刻的情緒，能在我的腦海中留下很多很多年，這份深刻的情緒，正是我真正想要去表達(dá)的，也是我延續(xù)自己夢境的創(chuàng)作的動力。

王鏡堯

WANG JING YAO

• 作品名稱：《鮮花盛開的季節(jié)》

• 指導(dǎo)老師：焦洋 徐華翎 金瑞 張猛

• 作品尺寸：165cm*165cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：花盛開的季節(jié)是春季，春季象征著生命中最寶貴的年紀(jì)，正是青春年華、風(fēng)華正茂的年紀(jì)。我們應(yīng)該好好珍惜它，去做一些有意義的事，把握好生命的春天，人生才有收獲的秋季。本作品主要表達(dá)的正是意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)華正茂的青年時期的人物形象。

黃天怡

HUANG TIAN YI

• 作品名稱：《我的黃金時代》《眼里一片海 我卻不肯藍(lán)》《重塑巴別塔》《在到處之間找我》

• 指導(dǎo)老師：焦洋、徐華翎、金瑞、張猛

• 作品尺寸：165*145cm 105*75cm 103*86cm 60*90cm

• 作品材料：綜合材料

作品闡述：我的黃金時代描繪了一個可以安心去愛，愛就是愛，不用理會其他任何的時代。所以這樣的一個時代，并不是一個歷史的概念，而是對于我們每一個人來說，都可以有的日子。強(qiáng)烈的色彩對比和歡快的氛圍烘托出我們這個時代的特點。

海在沖刷我，海在注視我。我未擁有海的氣勢磅礴，我也未擁有海的顏色。就像在快節(jié)奏的生活里，我沒有與大眾“海天一色”，而是慢慢沉淀。

李佳豪

LI JIA HAO

• 作品名稱：《桃李年華》

• 指導(dǎo)老師：焦洋 徐華翎 金瑞 張猛

• 作品尺寸：210cm*170cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：作品以一種紀(jì)實性的方式記錄了一位正處桃李年華的女子的日常生活，嘗試改變明制作品中相對封閉的室內(nèi)空間，將真實的立體空間改成平面化的空間，給觀者更多的想象。畫幅右上角是一個畫軸，中題字：“粉壁圖仙鶴，昂藏真氣多，鶱飛竟不去，當(dāng)是戀恩波。”出自唐代宋之問的《詠省壁畫鶴》。題詩與落款欲以此感謝朋友同學(xué)對我的支持與鼓勵，畫軸中的仙鶴沒有腿，借此希望這份感情能一直傳下去。

畫中的女子青春美麗，眼神中既有希望又有迷茫，表達(dá)處在這樣一個年齡下，懷念過去歲月的美好，但隨著年齡增長又對往后的生活感到壓力和迷茫，想鼓勵自己繼續(xù)向前，不斷努力。四年的本科學(xué)習(xí)讓我成長了很多，在創(chuàng)作這幅作品我收集參考了許多明代室內(nèi)女性題材作品，在開放、想象空間上借鑒吸收了浮世繪、陳洪綬、波提切利、達(dá)利等中西方藝術(shù)家的作品，我希望盡我的能力去表現(xiàn)好這幅畫。

徐從文

XU CONG WEN

• 作品名稱：《雨》

• 指導(dǎo)老師：王曉輝、廖勤

• 作品尺寸：160cm×80cm*2

• 作品材料：紙本設(shè)色

作品闡述：我畫的兩幅組畫名為“雨”，都是以都市生活為背景的創(chuàng)作，作品力圖呈現(xiàn)都市中年輕人，他們在都市中工作、學(xué)習(xí)的生活方式，“快節(jié)奏狀態(tài)”的生活狀態(tài)，通過對上班族、都市建設(shè)者、學(xué)生等各類不同的年輕群體的刻畫，表達(dá)出對當(dāng)今生活在都市里的青年一代的關(guān)注。而“雨”天的選擇，試圖表達(dá)出 “人在路途”的艱辛與不易。我在觀察人、建筑與空間關(guān)系時，發(fā)現(xiàn)人與建筑的 “相遇”會產(chǎn)生意想不到的美感。比如，摩天大樓的反光折射出的東西，它就像“魔鏡”一樣，把對應(yīng)的景物通過折射反映出來，既扭曲變形，拓寬視野。又浪漫別致。它既是一種物理的美感的圖像，疏密節(jié)奏渾然天成，讓環(huán)境更顯現(xiàn)出多變的美感。甚至蘊(yùn)含著一種哲學(xué)思想，這也是都市景色中的一個美的標(biāo)志。

何駿天

HE JUN TIAN

• 作品名稱：《虛無，還是意義》

• 指導(dǎo)老師：徐華翎

• 作品尺寸：248cm*129cm

• 作品材料：紙本設(shè)色

作品闡述：《虛無，還是意義》，不僅關(guān)于字面意思上對虛無還是意義的選擇，更是關(guān)于一個事實。畫中巖壁、人物、樹木、星空、玩具等等。它們的集合代表“意義”，在繪畫中被實現(xiàn)從而被存在。我作為創(chuàng)作者賦予其一些意義和一點屬于我自己的世界。每個人都需要擁有思索意義，尋覓藝術(shù)的權(quán)利，我選擇不以自身思想上的影響加入本作品，希望給予觀眾更多的可能與意義上的延展，主動權(quán)與選擇權(quán)。中間部分有一塊地方，它看似應(yīng)該有所繪畫以添加意義，從而與其他繪畫部分所組合，但是我選擇放空成就一個虛無，無意義的地帶，從而表達(dá)“虛無，還是意義”的主題。這片空白是醒目的，在其他繪畫部分的襯托下甚至可能會成為觀者最開始的關(guān)注點。這是一件可能讓人難過的事情，因為虛無與空洞是具有誘惑的，甚至?xí)�將周遭的意義吞噬。但它也是一件幸運的事情，虛無本就存在，是我們所在世界中無法割舍的部分，但是意義與價值也因此相對成就。周圍代表意義的畫面在某種程度上因為中間的空白而被賦予力量。以上僅僅是展示本作品的意識框架，也就是主題：虛無，還是意義。除此之外，我更想傳達(dá)一個思考和信息：拋卻既定的畫面和作品，虛無，還是意義，一直都是生活中的主題。

駱昊輝

LUO HAO HUI

• 作品名稱：《莫是夢否》

• 指導(dǎo)老師：丘挺，劉榮，邊凱，王子錕

• 作品尺寸：132cm*282cm

• 作品材料：絹本水墨

作品闡述：作品以文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》為基礎(chǔ)結(jié)合對張岱人生境遇的理解，創(chuàng)作此幅作品以致敬我最喜愛的文學(xué)家張岱。作品名稱《莫是夢否》亦摘自張岱的散文之中，在我看來這四個字真實而浪漫的總結(jié)了張岱的人生大夢。

王浩銘

WANG HAO MING

• 作品名稱：《風(fēng)兮渡》

• 指導(dǎo)老師：丘挺，劉榮，邊凱，王子錕

• 作品尺寸：288cm*282cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：我試圖以時間為線索構(gòu)建一個場域，以三聯(lián)的形式描述過去、當(dāng)下和未來的人與天地宇宙相處的不同狀態(tài)。未來未可知，過去也難以感同身受，制作過去和幻想未來會有類似的陌生的時空感，古人直面日月山川，協(xié)同自然達(dá)到目的，是直接與天地宇宙溝通的過程，未來亦有無限幻想的可能性，過去和未來一樣嶄新和陌生。“過去”和“未來”兩聯(lián)是抽象的，“當(dāng)下”是具象的，當(dāng)下可感知，然而如果時間倒流，我們認(rèn)知的局限是否會變化，流動的光影是真實的還是流動的光影背后的空間是真實的，日月交替，萬物生長，生命有限而無邊。

杜沁錕

DU QIN KUN

• 作品名稱：《琉璃世界·白雪紅梅》

• 指導(dǎo)教師：丘挺、劉榮、邊凱、王子錕

• 作品尺寸：120cm*240cm

• 作品材料：絹本重彩

作品闡述：我的畢業(yè)創(chuàng)作取材自《紅樓夢》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻》，呈現(xiàn)了“烤鹿肉”和“乞紅梅”的經(jīng)典橋段。我學(xué)習(xí)了許多早期山水畫中對空間分割，吸收了《千里江山圖》的大框架空間布局，運用了入潢、水墨、重彩、貼箔等傳統(tǒng)技法，將青綠山水中的部分技法運用其中，將紅樓與山水的融合做了嘗試�？傮w來說，在不偏離“悲金悼玉”這一紅樓主旨的情況下，我能做的，就是著重描寫青春群像，盡可能貼近原著中的形象。這是一首青春之歌，它是個體生命中最好的記憶，愿所有人都不要辜負(fù)自己的生命。

李藝璇

LI YI XUAN

• 作品名稱：《幽游》

• 指導(dǎo)老師：丘挺 劉榮 邊凱 王子錕

• 作品尺寸：230cm x 230cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：我沉迷于繪畫給我?guī)�來的不確定性，每一個筆觸每一幅畫對我來說都是一種探索，就如萬物瞬息萬變，著迷于他的未知性。我將山水與蝴蝶相融合，用夢幻的顏色表達(dá)具有詩意的空間，所有的山石都脫離現(xiàn)實的物像，多是幻想與夢境交織的情景，亦或是我的視覺經(jīng)驗逐漸融合的意象。畫中的蝶是自我的化身，也象征著重生。糾葛、美好、毀滅這些狀態(tài)圍繞在我的創(chuàng)作中，畫面統(tǒng)一卻又是對立的，枯樹與桃樹、灼燒的蝶與白色的蝶，流動的瀑布與深邃的溶洞，都在剎那與永恒間另我留戀和感動，它更像是我幻想的桃花園，看似美妙卻荒誕�！坝挠巍比∽岳デ�中夢境的意象，在我的畫面表達(dá)中，我將他們賦予不同的含義，幽是沉浸于內(nèi)心深處的凈土，游則是自我狀態(tài)的延續(xù)。

周德峰

ZHOU DE FENG

• 作品名稱：《觀者不語》

• 指導(dǎo)老師：王曉輝、廖勤

• 作品尺寸：145cm*190cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：“桃花流水窅然去，別有天地非人間�！毕缮皆谀睦�？古往今來人們都在追尋它的蹤影，但常無果。我心中也向往這個神秘幻境，在這個幻境中，沒有亭臺樓閣，沒有奇花異果，只有單純的云，山，海，建構(gòu)出一片冥寂之境。

劉琳

LIU LIN

• 作品名稱：《夢游》

• 指導(dǎo)老師：丘挺、劉榮、邊凱、王子錕

• 作品尺寸：44.5cmX243.5cm

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：“千幻并作，皆人心所自動耳�！绷凝S志異中有一篇故事講述了兩個男人在山野中游玩，偶然進(jìn)入了一個小寺，其中一人心神被壁畫中的散花天女所吸引，恍惚間進(jìn)入了壁畫里的仙境佛國。雖然身邊有眾僧聽道，但是正如原文中“人有淫心，是生褻境；人有褻心，是生怖境”，他沉迷于香艷的美夢，又在驚慌恐懼中回歸現(xiàn)實。樂極生悲，物極必反，人心浮動，世事無常，但是道理卻是萬古常在，萬千幻想都是人欲妄動，像浮光泡影一般，不會留存。所以用空山無人，有雕像和摩崖的殘存廢墟的畫面來表達(dá)。

喻雅睿

YU YA RUI

• 作品名稱：《問月》

• 指導(dǎo)老師：丘挺 劉榮 邊凱 王子錕

• 作品尺寸：120cm*200cm

• 作品材料：綜合材料 紙本礦物色

作品闡述：李白《把酒問月》詩云，青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。山河流轉(zhuǎn)，世事變遷，唯有明月是我和每一個你彼此共享著的永恒。

李咸通

LI XIAN TONG

• 作品名稱：《霓虹集》

• 指導(dǎo)老師：劉榮陳平

• 作品尺寸：110cm*250cm

• 作品材料：紙本設(shè)色

作品闡述：能看見亮光，收進(jìn)眼前和眼角。沒人的地方給人以極大的安全感和滿足感。不吵人的飛賊點綴林間和低低的天。畫面著重凸顯符號，將寫生景象進(jìn)行提煉，歸納成圖像，再用于構(gòu)建沒有人類蹤跡的環(huán)境。

旦增達(dá)美

DAN ZENG DA MEI

• 作品名稱：《春生，夏糜，秋去，冬燼，

  春又來》

• 指導(dǎo)老師：邊凱

• 作品尺寸：190*180

• 作品材料：布面重彩

作品闡述：假如惡魔在某一天或某個夜晚闖入你最難耐的孤寂中，并對你說：“你現(xiàn)在和過去的生活，就是你今后的生活。它將周而復(fù)始，不斷重復(fù)，絕無新意，你生活中的每種痛苦、歡樂、思想、嘆息，以及一切大大小小、無可言說的事情皆會在你身上重現(xiàn)，會以同樣的順序降臨，同樣會出現(xiàn)此刻樹叢中的蜘蛛和月光，同樣會出現(xiàn)現(xiàn)在這樣的時刻和我這樣的惡魔。存在的永恒沙漏將不停地轉(zhuǎn)動，你在沙漏中，只不過是一粒塵土罷了！”

——《快樂的科學(xué)》尼采

在西藏，民間認(rèn)為人有前世和今生，身體就像一間間旅館，心性只是在其間短暫停留，死亡不是結(jié)束，而是出生的前奏。我將藏族人對生命的看法和尼采對生命的熱愛（哪怕無限輪回沒有差別也愿意生命再來一次的想法，自愿的進(jìn)入輪回）結(jié)合起來，創(chuàng)作了《春生，夏糜，秋去，冬燼，春又來》里的世界。

鄭可欣

ZHENG KE XIN

• 作品名稱：《剎那》

• 指導(dǎo)老師：謝青 岳黔山 陳相鋒 張弓

• 作品尺寸：180*180cm

• 作品材料：絹本

作品闡釋：我們身處在一個過去與未來交錯的時空，在這個空間中，潮汐漲退，鳥群往返，太陽升起并落下，每一個浪花驚起的瞬間都是現(xiàn)在；在這里，我不用承諾任何一種永遠(yuǎn)，因為我可以活在每一個剎那里，每一個如同水滴，來不及看清就已經(jīng)過去的剎那。

李城

LI CHENG

• 作品名稱：《歲月靜好》

• 指導(dǎo)老師：謝青 岳黔山 張弓 陳相鋒

• 作品尺寸：100*157cm

• 作品材料：紙本設(shè)色

作品闡述：畫面整體的青綠色是我對寧靜祥和氛圍的表達(dá)，植物的葉片和枝干茂密叢生，三只彩蝶翩翩起舞，仿佛歲月在此停留，青春在此長久。本科四年，美院百年，我熱愛這一方寧靜的樂土，珍惜這一段美好的時光。

富珺儀

FU JUN YI

• 作品名稱：《自渡》

• 指導(dǎo)老師：謝青 岳黔山 陳相鋒 張弓

• 作品尺寸：160cm*220cm

• 作品材料：紙本設(shè)色

作品闡述：翅膀的每一下扇動，一點點把你推向前方�；蚪�或遠(yuǎn)，或早或晚，總有屬于你的一座山，那里有獨一無二的風(fēng)景。你是否有一顆渴望自由，不愿被束縛的內(nèi)心，善渡者，自渡之。本幅作品選用了虬枝和白天鵝作為畫面的主要意象，用中國畫傳統(tǒng)色卵色（蛋清色）為背景，希望借此表達(dá)掙脫內(nèi)心束縛，濾去浮躁，歸于平靜之意。

李子凡

LI ZI FAN

• 作品名稱：《若有人知春去處 喚取歸來同住》

• 指導(dǎo)老師：謝青 岳黔山 張弓 陳相鋒

• 作品尺寸：240cm*170cm

• 作品材料：生宣 天然植物色 天然礦物色

作品闡述：昔日黃庭堅有言“若有人知春去處，喚取歸來同住”。在當(dāng)下全球都在共同經(jīng)歷著困難，國內(nèi)形勢在逐漸緩和，自己的心態(tài)也從頹廢轉(zhuǎn)為輕松，創(chuàng)作期間校園之中各色花卉隨之盛開，這一片春色的氣息極富力量感，內(nèi)心中有股沖動希望將之表現(xiàn)到畫面上。最初想將本科期間臨習(xí)吳昌碩、徐渭、八大山人等手上和心里積累的經(jīng)驗付之于創(chuàng)作，結(jié)果卻不得暢然，于是嘗試自己在過程中忘掉這些限制，盡量讓內(nèi)心的感受引導(dǎo)著自己去動筆，創(chuàng)作首先要讓自己感動才有可能感染別人。真誠的去對待，對于美好事物的態(tài)度就是此幅作品的態(tài)度：若有人知春去處，喚取歸來同住。

范芙榮

FAN FU RONG

• 作品名稱：《天河豐燈》

• 指導(dǎo)老師：謝青岳黔山 陳相鋒 張弓

• 作品尺寸：156cm*236cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：作品以孔明燈，琉璃頂和二十八星宿為主要物象，表現(xiàn)沉淀了古老情懷的宮殿建筑，記憶著中華兒女頑強(qiáng)奮斗的歷程，一條巨龍從東方崛起，一盞盞孔明燈冉冉上升，寄托了我們對祝福祖國繁榮昌盛的美好愿望。

唐孝燚

TANG XIAO YI

• 作品名稱：《鹿野鄉(xiāng)》

• 指導(dǎo)老師：謝青岳黔山 陳相鋒 張弓

• 作品尺寸：150cm*200cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：這是一個水草豐茂，花團(tuán)錦簇，野鹿成群之地，若有人尋來，定是仙人。

王堅志

WANG JIAN ZHI

• 作品名稱：《槐燕·懷念》

• 指導(dǎo)老師：謝青 岳黔山 張弓 陳相鋒

• 作品尺寸：43cm*67cm*15

• 作品材料：紙本水墨

作品闡述：“槐”、“燕”取自父母名字中各一個字，家庭所帶給我的溫暖，至親的給予和支持讓我一直觸動于心。幾經(jīng)波折與失去，過往的美好與今后的險阻終將一直激勵著我去前行與創(chuàng)作。聊借此畫以表情感，記以懷念……

施廷琦

SHI TING QI

• 作品名稱：《臨川夢》

• 指導(dǎo)老師：岳黔山、丘挺、劉榮、邊凱

• 作品尺寸：160cm*180cm

• 作品材料：絹本設(shè)色

作品闡述：作品是以湯顯祖一生所作的四部最有代表性的昆曲劇本‘臨川四夢“作為題材，湯翁有言：“性無善無惡，情有之。因情成夢，因夢成戲�！币虼藨驂魟t又化出我的《臨川夢》�！逗�鄲記》和《南柯記》是男子美夢成空，畫面中用云的意象引出夢境�！赌档ねぁ泛汀蹲镶O記》則是女子癡夢成真，然而終是水中月，鏡中花，因此她們的夢境是在水中呈現(xiàn)。作品取四夢中的意象融于一個空間之中，而觀者則作為夢外之人來觀看這場幻境。觀戲中人、畫中人，又如看到生活在各自夢境中的我們自己，如夢、如幻、如水中月、如鏡中花。

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