廣東2019高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)及范文

廣東高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)
2019/4/29
廣東2019高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)及范文
小編總結(jié)分析出近年來(lái)很多廣東的高考作文命題都與我們與社會(huì)生活熱點(diǎn)緊密相關(guān),小編提示廣東的考生:不會(huì)無(wú)米下鍋,也無(wú)虛構(gòu)胡編的必要。
大的方向講,應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題。在考場(chǎng)有限的時(shí)間內(nèi)寫出有深度、有文采的文章還需要扎實(shí)的基本功。
以下是小編為大家整理推薦的廣東2019高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)及范文,希望對(duì)復(fù)習(xí)有所幫助。
千年一嘆
非故效顰于余秋雨先生,乃是由于此嘆的由來(lái)已久的醞釀和不得不發(fā)的沖動(dòng)。只希望嘆過(guò)之后,能有一種"苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕"。只是希望而已,何況已近乎一種奢望。
我不知道他何以會(huì)就這樣丟棄了"誠(chéng)信",而且是在"思索"之后。我不禁想問(wèn):他真的曾經(jīng)思索過(guò)嗎?余秋雨說(shuō):"只有當(dāng)生命被逼迫到了最后的邊界,一切才變得深刻。"然而我真的不希望看到,在生與死的邊緣,曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣一種舍棄"誠(chéng)信"的"深刻"。這種取舍,無(wú)論如何我都無(wú)法認(rèn)同。
也許正是由于他曾經(jīng)有過(guò)漫長(zhǎng)的人生跋涉,他才會(huì)有了如是抉擇?也許他是害怕了吧。說(shuō)到誠(chéng)信與風(fēng)度,不能不談魏晉。那是一個(gè)真正的亂世。"龍質(zhì)鳳章"的嵇康何嘗不是至誠(chéng)至信之人?然而現(xiàn)在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情,還有"《廣陵散》從此絕矣"的凄怨哀嘆。還有岳武穆,不是一樣連同他的"精忠報(bào)國(guó)"、《武穆遺書》葬于黃土?他不能不害怕,因?yàn)橛兄嗟那败囍b。所以他在對(duì)歷史教訓(xùn)的"思索"后,選擇了拋棄"誠(chéng)信"。千年后的人們畢竟對(duì)于英雄的悲劇有了淡化的念頭,然而卻因這教訓(xùn)而拋棄"誠(chéng)信",那么千年前呢?這樣"誠(chéng)信要不得"的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一嘆,不僅在現(xiàn)在,也嘆到千年前,那個(gè)人心尚古的年代。
我也知道歷史,知道歷史的教訓(xùn)。然而我會(huì)為保留"誠(chéng)信"而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊,甚至"健康"。我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信,靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在,我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)中,重新洗盡鉛華。
沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史。中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以,回顧歷史的所謂教訓(xùn)前,你應(yīng)該先看到血與淚書寫的"誠(chéng)"與"信",你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠(chéng)信,你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō):誠(chéng)信,自我而始。
保有這樣誠(chéng)信的念頭,或許是由于我"跋涉"的人生尚短;蛟S走的多了,看的多了,自然會(huì)產(chǎn)生一種超拔念頭。就像我們?cè)诟咛幙次浵伆峒遥倳?huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)趽衤飞系闹T多可議論處。不僅是誠(chéng)信,當(dāng)你面臨任何一次生死抉擇時(shí)都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生。
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