作為人類最早馴化的家畜，狗的存在和進(jìn)化都與人類文明的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系。對(duì)于它，人們不僅用精美的藝術(shù)作品加以歌頌，而且還視其為最忠實(shí)的守護(hù)神，更是十二生肖中的重要一員……

作為十二生肖中的一員，狗在中國(guó)人的心目中始終有著很高的地位。這一點(diǎn)從中國(guó)不斷出土的考古發(fā)現(xiàn)中可見一斑。

人類史上最親密的伙伴

四年前，考古工作者在河南洛陽市中心城區(qū)發(fā)現(xiàn)了舉世震驚的東周天子駕六車馬坑。它的發(fā)掘解決了自漢代以來關(guān)于夏商周三代“天子駕六馬”還是“天子駕四馬”的爭(zhēng)論，說明至少在東周時(shí)期“天子駕六馬”是存在的。不過，車馬坑里最引人注目的還是其中7只殉葬狩獵犬的傷感故事。

讓我們回到東周時(shí)期，那時(shí)的貴族們喜歡駕馬驅(qū)車去狩獵，狗則是必不可少的伙伴。這個(gè)車馬坑的主人是東周25位天子中的一個(gè)，他生前酷愛狩獵游玩。發(fā)掘時(shí)人們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)車馬坑中有7只狗，其中6只出現(xiàn)在最北面的馬車車輪下。專家們分析，這些狗是被綁縛在車上活埋的。填土?xí)r，驚恐萬狀的小狗們紛紛躲藏在車輪下，結(jié)果當(dāng)車兜壓塌后，那6只小狗也都被壓死在車兜里。而只有一只小狗的位置十分奇特，它出現(xiàn)在馬坑的半中腰，伴隨它的是一塊卵石。也就是說，這只小狗當(dāng)時(shí)掙脫了繩索向坑外爬，就在距離逃生僅一步之遙時(shí)，被人發(fā)現(xiàn)了，一塊卵石擊中頭部，中斷了小狗的逃生，也結(jié)束了它的生命。厚厚的黃土掩埋了這一切，托舉著這個(gè)小生命懸停在馬坑的邊緣。

看著這個(gè)頗令寵物愛好者心酸的場(chǎng)景，我的心里也像打翻了五味瓶。這些小狗雖不是寵物，而是主人的狩獵犬，曾伴隨在主人的車前馬后，叱咤風(fēng)云，揚(yáng)威獵場(chǎng)，沒有功勞也有苦勞，怎么到最后卻成了殉葬品？也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說，讓心愛的獵犬為自己殉葬，就是給愛犬最高的榮譽(yù)了。

其實(shí)，狗是人類最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一，這一點(diǎn)毋庸置疑。它被馴化的年代大約在一萬年前的新石器時(shí)期。在西安半坡文化遺址的先民生活區(qū)中，曾發(fā)現(xiàn)為數(shù)眾多的狗的骨殖。此外，甘肅秦安大地灣新石器文化遺址出土的彩陶壺上，也發(fā)現(xiàn)了4只家犬的形象，而且都描繪得生動(dòng)可愛。這都說明，當(dāng)時(shí)人與狗之間的關(guān)系相當(dāng)明確，狗已經(jīng)成為人類的親密伙伴。

在中國(guó)，從新石器時(shí)代的遺址中，已不斷有關(guān)于狗的發(fā)現(xiàn)。例如在距今7000～6500年前的浙江余姚縣河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)有狗的骨架；在河北省武安縣距今7000年前的磁山遺址，發(fā)現(xiàn)有狗頭骨的前半部和下頜骨，從其構(gòu)造上來看，無疑屬于馴養(yǎng)成熟的狗，與它的祖先--狼相比，差異甚大。

最令人期待的是，在中國(guó)吉林榆樹縣周家油坊等地層中，即舊石器時(shí)代的更新世晚期，約在公元前2.6萬～公元前1萬年，發(fā)現(xiàn)了大量哺乳類化石，除人類的化石之外，出現(xiàn)了家狗的頭骨“半化石"。雖然有人認(rèn)為它屬于更新世動(dòng)物化石，但更多的專家則認(rèn)為它們是全新世或現(xiàn)代動(dòng)物的遺骸。這類舊石器時(shí)代的家狗遺骸，可以表明中國(guó)東北地區(qū)的居民已開始將狗家化。也就是說，東北家狗在舊石器時(shí)代晚期已經(jīng)出現(xiàn)，時(shí)間大約在公元前1萬年以前。中國(guó)東北的原初人類是蒙古通古斯族，因此有理由認(rèn)為，東胡、戎、狄、肅慎的先民，首先馴養(yǎng)了狗，其中狗戎就是有名的養(yǎng)狗氏族。

由此可見，東北和蒙古是舊石器時(shí)代晚期和新石器早、中期的家狗馴化的中心。除此之外，在河南安陽、河北磁山、陜西西安半坡、山東大汶口、江蘇常州等地均發(fā)掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中國(guó)是家化狗的中心之一。


另外，內(nèi)蒙古陰山巖畫中出現(xiàn)了狩獵犬，也就是說，大約在新石器時(shí)代的中期和晚期，狗已成為人們的家畜和得力的助手。

放眼世界，其他國(guó)家的考古資料也表明，狗很早就與人類文明相伴而行了：伊拉克賈爾木早期的村莊，公元前7000～公元前6500年的遺址中發(fā)現(xiàn)有狗的骨骼；土耳其凱奧努遺址的狗，被測(cè)定為公元前7000年；大約與此同時(shí)，歐洲也有了家狗，在丹麥中石器時(shí)代的馬格勒莫斯文化層中有狗的發(fā)現(xiàn)；公元前7500年英國(guó)約克郡的斯塔爾加爾中石器時(shí)代遺址中也發(fā)現(xiàn)了狗。此外曾有人公布過，在美國(guó)愛荷達(dá)地方的洞穴中，曾發(fā)現(xiàn)公元前9500～公元前8400年狗的骨骼，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)此還有爭(zhēng)議，尚難定論。馴化之謎：男人抑或女人的功勞？

人類馴化動(dòng)物是出于發(fā)展的需要，將野生動(dòng)物馴化為家畜，是人類發(fā)展階段一個(gè)十分重要的標(biāo)志。隨后，人類才能從散居、狩獵轉(zhuǎn)變到聚居、耕作，通過耕種和飼養(yǎng)牲畜提供穩(wěn)定的食物來源，從而進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。動(dòng)物的家化和馴養(yǎng)，使人類文明進(jìn)入畜牧?xí)r代，其作用不亞于火的使用。

考古學(xué)家通常認(rèn)為，在馬、牛、羊、雞、狗、豕這六畜中，以狗馴養(yǎng)的歷史最為悠久，其馴養(yǎng)歷史約有1萬多年。據(jù)推測(cè)，從狗的作用上來看，最初馴化的狗可以幫助狩獵、交通、看家，隨后，在人類社會(huì)的發(fā)展過程中，狗又逐漸被馴化出許多其他功能。

由狼或野狗馴化成為真正的家狗，首先要改變它們的"野性"，這絕非一件輕而易舉的事情，這個(gè)馴化過程可能是不同時(shí)期里一個(gè)持續(xù)的過程。除了家狗品種之間的雜交之外，無論是由狼直接馴化成家狗，或者從野狗馴養(yǎng)成家狗，都有一個(gè)從野生到家養(yǎng)的過程。

有趣的是，專家們至今仍然為一個(gè)問題大傷腦筋，這就是：馴養(yǎng)家狗這個(gè)偉大的功績(jī)應(yīng)歸功于當(dāng)時(shí)的女人還是男人？

持前一種意見的人向我們講述的故事是：狼或野狗與人類初次相遇，或者在野外被獵，或因偷食被捕，結(jié)果大狼和大狗成了人類的美餐，幼狼和幼狗成了俘虜，并被帶回原始村落關(guān)養(yǎng)起來。待它們長(zhǎng)大了，部分將作為食物被殺掉，而另一部分幼狼和幼狗主要在婦女和孩子們的喂養(yǎng)下慢慢長(zhǎng)大，平時(shí)還與孩子們嬉耍。到了發(fā)情交配時(shí)期，有的狼或狗仍會(huì)跑到野外物色配偶，交配期過后又會(huì)乖乖地回來；有的狼或狗則在被俘虜?shù)耐�伴中找“�?duì)象”，繁殖出后代。這樣代代相傳，就逐漸豢養(yǎng)成了家狗。

另一種意見則認(rèn)為，雖然說所有動(dòng)物的馴養(yǎng)似乎都是婦女的功勞，但只有狗是男子所馴養(yǎng)的。在當(dāng)時(shí)，男人們出獵時(shí)常有野狗跟在后面，因?yàn)樗麄円搏C食動(dòng)物的肉類。當(dāng)獸類被獵人打傷時(shí)，野狗要追食，人將它趕開，將所要的那部分拾起來，不要的就給狗吃。久而久之，獵人與野狗之間漸漸熟悉并建立了感情，愿意互相幫助。有的野狗特別勇敢、靈敏而且喜歡接近人類，它們就常常在夜晚走近人的住所，馴熟無猜之后，就和人類住在一起，而不再四處亂跑，因而成為家畜了。

由于年代久遠(yuǎn)，這些只是人們的想象和推測(cè)而已。不過，自從狗參與人類活動(dòng)，成了"沉默的朋友"之后，人們發(fā)現(xiàn)它嗅覺靈敏，忠實(shí)勇敢，具有追蹤、防御、善戰(zhàn)、助獵等能力，于是才開始有意識(shí)、有目的地馴養(yǎng)，帶領(lǐng)它們出去狩獵，利用它們看家，訓(xùn)練它們當(dāng)"檢驗(yàn)員"和表演......隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)的發(fā)展，狗的品種越來越多，狗的用途也越來越廣泛。經(jīng)過人類長(zhǎng)期不懈的觀察、選擇、改良、馴養(yǎng)和訓(xùn)練，才馴化培育出各種具有不同特征、品質(zhì)和功能的家狗。