來源：中央美院美術(shù)館

內(nèi)美之光——司徒兆光回顧展

展覽時間：2021年11月8日—12月12日

展覽地點：中央美術(shù)學院美術(shù)館三層B展廳

學術(shù)顧問：范迪安

策展人：殷雙喜

執(zhí)行策展人：段�？�

展覽設(shè)計：馬華元 司徒曉春

展覽統(tǒng)籌：張偉 胡泉純 金亭亭 毛媛孫婷婷 高高 周紅兵 馬亮

主辦單位：中央美術(shù)學院

承辦單位：中央美術(shù)學院雕塑系

協(xié)辦單位：中央美術(shù)學院美術(shù)館

支持單位：北京藝東聯(lián)創(chuàng)公共藝術(shù)有限公司北京翊超美苑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司

| 溫馨提示 |

因校園疫情防控要求，美術(shù)館暫停對外開放

校內(nèi)師生可正常參觀

展覽期間將通過作品推送、線上展廳等形式

與公眾分享交流，請您持續(xù)關(guān)注

本次展覽以“內(nèi)美之光”為主題，意在展現(xiàn)司徒兆光先生藝術(shù)風格的獨特性和藝術(shù)探索中純凈的人性之美。展覽以“學為人師”“生命之塑”“燃情歲月”三個單元系統(tǒng)梳理了司徒兆光先生不凡的人生歷程和藝術(shù)歷程；展覽共選取近200件作品，從藝術(shù)創(chuàng)作、求師教學、美育文獻等角度全面呈現(xiàn)了司徒兆光先生的藝術(shù)實踐面貌。

司徒兆光簡介

司徒兆光1940年6月10日出生于香港華僑家庭，祖籍廣東省開平市。1955年考入中央美術(shù)學院附屬中學，1959年進入中央美術(shù)學院雕塑系學習，1961年派往蘇聯(lián)列寧格勒（現(xiàn)俄羅斯圣彼得堡）列賓美術(shù)學院雕塑系深造，師從阿尼庫申教授。

1966年，司徒兆光回國并在中央美術(shù)學院雕塑系任教，先生最大的特點就是和學生們一起做習作，并親自示范。在教學中，他著重培養(yǎng)學生的“空間感覺”，主張“立體地觀察對象”，強調(diào)“對一切美好事物具有發(fā)自肺腑的愛�！痹陂L達幾十年的教學生涯中，司徒兆光始終懷以大愛之心培育青年學子，為培養(yǎng)新一代青年雕塑人才奉獻心力；他在教學上一絲不茍、精益求精，以謙和的人品、寬厚的胸懷和勇于實踐的作風贏得了同事和同學們的敬重，并指引和鼓舞著新一代藝術(shù)家的成長。

1963年，參觀雕塑家柯年科夫工作室，左起：馮真、曹春生、柯年科夫、司徒兆光、張華清、王克慶、蘇高禮

1966年，司徒兆光從蘇聯(lián)歸國，為北京工業(yè)學院創(chuàng)作毛主席雕像

1984-1985年在中央美院雕塑工作室工作

司徒兆光為學生進行示范教學

1974年春天，司徒兆光接受文化部下達的任務(wù)，與美院雕塑系王克慶、曹春生、趙瑞英、張德蒂、張德華、時宜、關(guān)競、郝京平、李德利等10位雕塑家深入藏區(qū)，創(chuàng)作大型泥塑《農(nóng)奴憤》。1978年應(yīng)國家民族委員會派遣，司徒兆光第三次赴西藏深入生活，收集資料，為在北京民族文化宮復(fù)制《農(nóng)奴憤》做準備。半年時間里，他畫了大量的藏民肖像和生活速寫，積累了豐富的創(chuàng)作素材。

1976年，圖中人物有王克慶、曹春生、張德華、張德蒂、司徒兆光、關(guān)競、趙瑞英、赫京平、時宜、李德利、多吉拉、楊為銘、阿里、郭林新、屠思華，還有時任展覽館館長的薛以樓和顧問雪康、土登尼瑪?shù)热?/p>

1974-1975年司徒兆光在西藏采風

1978年，司徒兆光再次來到西藏，在布達拉宮前

作為新時期城市雕塑藝術(shù)的先行者，司徒兆光和其他一些主張發(fā)展城市雕塑的同行一道專程赴蘇聯(lián)莫斯科、列寧格勒等地考察城市雕塑，為我國城雕建設(shè)提供參考和借鑒；歸國后創(chuàng)作了《讀》《遐思》《勁射》等兼具美感和力感的巨作，堪稱我國城市雕塑中的精品。除此之外，司徒兆光還針對城市雕塑創(chuàng)作中一度出現(xiàn)的亂象有清醒的認識，他所提出的“寧可少點，但要好點，也要精點”的主張不僅是其一貫的藝術(shù)態(tài)度的反映，至今仍具有突出的借鑒意義。

1984年，司徒兆光每天清晨上班前到正義路街心花園現(xiàn)場制作《讀》，引來許多市民圍觀

1997年，長期邊教學邊創(chuàng)作的勞累使他病倒了，最終確診為“帕金森綜合癥”。從此開始了與病魔抗爭的生活，但他仍不放下手中的刻刀，于病中仍以高昂的創(chuàng)作熱情為何香凝、孫中山、吳作人、梁思成等名人塑像，其頑強的毅力、敬業(yè)的精神令人動容。司徒兆光始終以極為嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度認真研究客觀對象，精心構(gòu)思，反復(fù)推敲；他的名人肖像雕塑如人物傳記一般永恒雋永，在作品凝固的表面之下，涌動著生命的能量。

司徒兆光以王合內(nèi)為原型創(chuàng)作雕塑

司徒兆光為吳作人先生塑像，圖為司徒兆光與吳作人、蕭淑芳夫婦合影

病中正在為北京中華世紀壇創(chuàng)作梁思成像

司徒兆光在自己的藝術(shù)人生中始終以樸素真誠的眼光看待世界，以澎湃的激情捕捉人物的心靈之美。他將盎然生意鑿進頑石硬木，并將氣韻、情懷注入其中，賦予它們永恒的藝術(shù)生命。那些內(nèi)美、深沉的創(chuàng)作光輝不僅蘊含在他的作品里，更是作為永恒的藝術(shù)財富，為祖國的燦爛時代書寫新的篇章。

展覽作品（部分）

《戴米拉的藏族婦女》 木 高60cm 1979年

《伊文思》木 高58cm 1982年

《揚青稞》 木 高94cm 1981年

《妮》 木 高46cm 1984年

《馬》 木 高23cm 1980年

《非洲青年》 青銅 高58cm 1988年

《雛鷹》 青銅 高17cm 1981年

《吳作人》 大理石 高50cm 1990-2006年

《讀》 漢白玉 高200cm 1984年

《郭沫若》青銅高200cm1987年

主編丨吳瓊

編輯丨何逸凡