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首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫是中華人民共和國(guó)成立以來，第一次由國(guó)家委托的大型壁畫創(chuàng)作工程。它開啟了中國(guó)公共藝術(shù)的新篇章，成為改革開放的先聲。

適值清華大學(xué)建校110周年、美術(shù)學(xué)院建院65周年之際，我們推出首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫在線紀(jì)念展，在新的歷史節(jié)點(diǎn)回望學(xué)院先賢的光輝歷史，省思自身，這批已經(jīng)深刻融入學(xué)院文脈的藝術(shù)寶藏曾開啟的討論——如中國(guó)藝術(shù)之現(xiàn)代性、中國(guó)文化之獨(dú)特性……今天依然值得探索、反思和努力。

這是我們承繼的歷史使命，也是我們肩負(fù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

推 薦 點(diǎn)擊橫屏欣賞

作者：李寶瑞（1937-2016）

原作尺寸：575×124cm

原作位置：候機(jī)樓貴賓廳

《白孔雀》初創(chuàng)于1973年，是李寶瑞在中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）的大學(xué)畢業(yè)創(chuàng)作稿，意在以白孔雀的悠閑勸慰人們放棄無聊的紛爭(zhēng)，營(yíng)造出一種清閑自在的生活環(huán)境。1978年底，因張仃先生推薦，李寶瑞投標(biāo)參加首都機(jī)場(chǎng)壁畫群創(chuàng)作。

作品以工筆重彩的方式，描繪12只潔白高貴的白孔雀，悠然漫步于蒼翠幽深的原始森林，寧靜而優(yōu)美，象征高尚的情操。構(gòu)圖借鑒古人“三鼎而立”的章法，把白孔雀分為三組，一只雄性孔雀開屏與兩只雌孔雀站立中央，另外兩組白孔雀從周圍向中心相向而行。畫面上，粗壯的紅松軀干、巨枝、大鱗，烘托出原始森林的磅礴氣魄；帶著白露的小草，幾束小葉，為畫作增添了靈動(dòng)的氣息。整幅畫散發(fā)著寧靜恬淡的神韻。

1979年，李寶瑞（前）在遼寧丹東寫生

《白孔雀》的每一根羽毛都不是真實(shí)的，是抽取了里面的符號(hào)，概括、重新建構(gòu)，代表了美術(shù)界另一種思維。寶瑞的藝術(shù)思想也是超前的。他是一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家。（這）既是他個(gè)人的才華，也是這所學(xué)校教育思想在他身上的一種能量的釋放。

寶瑞有一個(gè)很大的長(zhǎng)處，很值得我們學(xué)習(xí)。他非常獨(dú)立，走自己的路。我看過他很多筆記，他用的話語都很特別。他送過我一張老虎，老虎畫得很精煉，刷了幾筆，畫了幾條長(zhǎng)線，但是臥虎那種威風(fēng)和美一下子就出來了。他的畫可以看，但是不能學(xué)。一個(gè)真正的藝術(shù)家，他的畫都不能學(xué)，只能去看，去欣賞，去了解他的藝術(shù)思想。

吳冠中先生說，藝術(shù)是個(gè)性的。它所以和科學(xué)不同，就是因?yàn)樗�的真理埋藏在個(gè)性里面，個(gè)性里面有一種普遍性。寶瑞在這方面，作出了示范。

——清華大學(xué)文科資深教授劉巨德

《白孔雀》很有詩意的：整個(gè)環(huán)境是秘密的森林當(dāng)中，巨大的松樹、樺樹的樹干，把畫面充得很滿，整個(gè)畫面沒有其他的空隙。他把兩只重要的白孔雀，一個(gè)橫的和開屏的，還有若干只白孔雀，位置經(jīng)營(yíng)得非常好�！鞍住弊尞嬅嫱噶藲猓�但是“白”本身是很難畫的，在“白”的里面塑出孔雀的形是很難的，寶瑞發(fā)揮了他用線的優(yōu)勢(shì)。

寶瑞的線不是傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨，宣紙上講究毛筆的暈染，他的線很多是直線，硬硬的。經(jīng)過他匠心的組織，變成了很貼切表現(xiàn)形態(tài)的技法。白孔雀的翎毛不是寫實(shí)的，有點(diǎn)像古代青銅器的韻味，縱向像方塊一樣的一塊一塊累積起來的。寶瑞用他特有的技法表現(xiàn)，畫面非常耐看，造型沒問題，辨識(shí)度很高，是孔雀，但是仔細(xì)看里面，有他對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。

——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授常大偉

資料來源/首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫文獻(xiàn)項(xiàng)目組

文案/劉家嘉 清美學(xué)生記者團(tuán)

圖文編輯/羅雪輝 牛彤彤 汪茗