2021年2月，人民教育出版社的新編課本《科學(xué)》(六年級下冊)，在第25頁《張衡地動儀》部分，介紹了中華民族引為驕傲的瑰寶之一——人類第一臺測震儀器。

人民教育出版社的新版《科學(xué)》課本

新編教科書于2019年由國家教材委員會專家委員會審核通過。課件的圖文正在被各地博物館采用。介紹和推介新的地動儀科學(xué)復(fù)原模型的相應(yīng)專著等也已經(jīng)出版，并以電視和展覽的形式做了介紹。

介紹地動儀科學(xué)復(fù)原模型的書籍

張衡地動儀在漢末的戰(zhàn)火中失傳，流傳于今的有地動儀文字記載的史料共8部，文字量總計(jì)254字。由中國地震局和國家文物局牽頭的張衡地動儀科學(xué)復(fù)原研究于2002年起步，研究目標(biāo)明確，要發(fā)揮啟迪思想、普及科學(xué)知識、進(jìn)行愛國主義教育的作用。整個研究持續(xù)10年，較好地完成了任務(wù)。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王培波參加了課題組，在外部造型的藝術(shù)設(shè)計(jì)上做出了自己的貢獻(xiàn)。中國地震局研究員、課題組負(fù)責(zé)人馮銳和主要成員武玉霞回憶了這段工作�，F(xiàn)予以摘編轉(zhuǎn)載，緬懷王培波教授。

歲月如歌 培波如詩

作者/ 馮銳 武玉霞

王培波教授

王培波教授對張衡地動儀復(fù)原模型的藝術(shù)設(shè)計(jì)

就課題組而言，盡管地動儀復(fù)原模型的原理結(jié)構(gòu)、模擬實(shí)驗(yàn)已經(jīng)在2004年通過了國家驗(yàn)收，但初步提出的外部造型還處于概念階段，尚未達(dá)到定型水平。困難的實(shí)質(zhì)在于：這屬于一個科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的問題。科學(xué)的骨架需要恰當(dāng)?shù)奈幕�載體，藝術(shù)的表達(dá)需要科學(xué)的靈魂，這種水乳交融的深層結(jié)合很難一蹴而就。更何況，我們是面臨一個兩千年前失傳的發(fā)明。

我們深入討論了寫實(shí)主義作品的感染力，以及實(shí)用主義的科技成果的生命力問題，一致認(rèn)為藝術(shù)與科學(xué)融合的關(guān)鍵是：藝術(shù)和科學(xué)都必須進(jìn)行“源于生活高于生活“的創(chuàng)造性勞動，雙方都必須站在抽象思維的高度才能夠融為一體，才可能碰撞出漫天的靈感的火花所向無敵。我們，地震科學(xué)的研究者，之所以在苦苦地“眾里尋他千百度”——尋找藝術(shù)的追夢人，所期待和看重的，僅此而已。

這就是我們跟王培波教授首次見面的話題。那是2007年迎春花開的時(shí)節(jié)，我們?nèi)齻�人圍在建國門外的一處茶室的小桌子旁邊，聊得那么投機(jī)和開懷，陶醉在一種久違的超脫凡世的境界里。

王培波和馮銳教授在辦公室討論地動儀（2007年，武玉霞攝）

王培波教授的謙遜態(tài)度、傾聽而深思的作風(fēng)很讓我們喜歡。

他凝視了我們的結(jié)構(gòu)圖紙?jiān)S久，一言不發(fā)：地動儀要測到600公里外隴西地震，樽體至少要有2米至2.2米高的懸掛點(diǎn)，懸掛的重錘大約400公斤。頂蓋的曲度與厚度要能支撐住這么大的負(fù)荷，并能克服青銅材料的金屬疲勞和應(yīng)力應(yīng)變。龍嘴要含住能輕松滾動的銅丸，在周期0.05秒和加速度1～5伽的地震動中讓它落入蟾蜍嘴里……注意，其他7個龍嘴還要紋絲不動。在這個鐵籠子里搞“藝術(shù)創(chuàng)作”，經(jīng)費(fèi)少，時(shí)間緊，設(shè)計(jì)好了還得讓考古學(xué)家和歷史學(xué)家們滿意！

還好，王培波教授不怕“難”。他非常認(rèn)真地研讀了史料，剖析了漢代酒樽的結(jié)構(gòu)單元，歸納出了幾何要素，理解了古文的文化內(nèi)涵，明白了地震學(xué)的基本要求。這樣一來，就同專家組的幾位考古、文物、地震、冶金學(xué)家們有了共同語言，對彼此的想法心領(lǐng)神會。當(dāng)然，他也幫助了我們，讓大家懵懵懂懂地明白了那些繪畫是什么意思？雕塑該如何欣賞……

有一天，王培波教授發(fā)現(xiàn)了漢代“金銀錯銅車圖案”，興奮得像個小孩子一般不停地給我們介紹，分析了云氣紋、花草鳥獸的的特點(diǎn)，隨后便吸納到古文“其蓋穹隆，飾以山龜鳥獸之形“的設(shè)計(jì)當(dāng)中：在圓形的頂蓋的底部用淺浮雕的方式輔以鳳鳥、蒼龍、白虎和玄武，用時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的云氣讓四靈呈反時(shí)針狀翱翔于蒼空。既增強(qiáng)了青銅頂蓋的力學(xué)強(qiáng)度，又美侖美奐地重現(xiàn)了四方、四季的古代理念。我們課題組曾經(jīng)匯集過國內(nèi)大量的漢代四靈的引用實(shí)例，惟培波的這一筆絕妙之至，出類拔萃。

漢代金銀錯銅車圖案

王培波教授設(shè)計(jì)的地動儀四神稿

地動儀-青龍?jiān)O(shè)計(jì)

地動儀-細(xì)紋設(shè)計(jì)

地動儀模型中的蟾蜍、龍首和鳳鳥是藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的三個要點(diǎn)，不是那么好處理的。來自河南、上海和北京的專家們?yōu)榕嗖ǖ脑O(shè)計(jì)提供了無私的援助，對于可予借鑒的漢代藝術(shù)原型也都給出了明確的界定，至于怎樣變形和組合則由他自己確定。

蟾蜍本身的造型并不難，難點(diǎn)在于處理它在地動儀的空間位置。按照史書記載和地震學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，蟾蜍具有承載樽體、接受落丸、振聲激揚(yáng)和人員內(nèi)外調(diào)整儀器的作用，王培波教授花了很大力氣始終解決不了，是河南文物考古所提供的資料給大家以啟發(fā)。張衡有個“大地浮于水“的觀念，于是我們決定放棄早期設(shè)計(jì)，由王培波教授改成“九泉之水滾滾流出、驚濤拍岸卷起千堆雪”的造型，一舉解決了所有問題。這里還有個重要收獲，底座質(zhì)量的加大讓整個儀器的質(zhì)量分布完全變了樣，重心降到底邊長度的1/4，即使在強(qiáng)地震的襲擊之下地動儀仍然能保持優(yōu)良的穩(wěn)定性，也符合古代觀測儀器的共同特點(diǎn)。

王培波教授對龍首的設(shè)計(jì)反映出他的歷史知識和藝術(shù)造詣都很堅(jiān)實(shí)�，F(xiàn)代人的蒼龍概念常常會受到明清時(shí)代蒼龍?jiān)煨偷挠绊憽？脊疟砻鳎瑵h代的龍是非常平民化的，兒童可以騎著它遨游太空，農(nóng)民可以牽著它耕地播種，既能用作灶臺的煙筒，也能成為天子的寶座。王培波教授在設(shè)計(jì)上花費(fèi)了相當(dāng)大的功夫，反復(fù)設(shè)計(jì)、推翻、再修改、再重塑…… 從他疲倦的眼神里就會明白其中的辛苦。我們看到最后一稿時(shí)，也是有些困惑的：“這條龍是漢代的嗎？龍嘴能銜得住銅丸嗎？”

王培波教授拿出手中的資料，我們一看，還真是個漢代龍的樣子，只不過書中的龍兒在飛天，地動儀上的龍兒在守地。

王培波教授對鳳鳥的設(shè)計(jì)也堪稱“經(jīng)典創(chuàng)作“。他把我們原來考慮的一只鳳鳥大膽地改為三只鳳鳥，把漢代酒樽上三只鳳鈕移位到中心，面朝外呈放射狀。王培波教授針對結(jié)構(gòu)力學(xué)問題想出了解決辦法：采取鳳鳥翹尾羽、展翅膀、舒羽毛、站托盤的藝術(shù)形式，以中國人不顯山不露水的絕妙方式組成了完整的框架結(jié)構(gòu)。4層10個焊接點(diǎn)，力學(xué)強(qiáng)度非常大。技術(shù)上本來只要求能懸掛400公斤載荷，而實(shí)測的強(qiáng)度居然達(dá)到了1500公斤！三只楚楚動人的輕盈鳥兒，大大地降低了壓抑感，與古代的“馬踏飛燕”有著異曲同工的效果。文似其人、筆似其神，鳳鳥柔中寓剛，正如同王培波教授給大家的印象：含蓄、內(nèi)秀、執(zhí)著與堅(jiān)定。

地動儀上的鳳鳥設(shè)計(jì)

2008年1月，專家組就地動儀初稿進(jìn)行研討

2008年4月，地動儀復(fù)原模型的初稿

2011年，王培波教授用電腦設(shè)計(jì)的原大地動儀效果圖

2015年2月，地動儀工作過程

2012年6月，第一個原大張衡地動儀落成

防災(zāi)科技學(xué)院學(xué)生與張衡地動儀原大模型合影

藝術(shù)造型于2008年通過專家審定之后，還有一系列的機(jī)械結(jié)構(gòu)和工藝技術(shù)的調(diào)整完善。2012年，2.2噸重的原大青銅鑄造模型制作出來，又在地震動力學(xué)國家專業(yè)實(shí)驗(yàn)室完成了2200余次的測試，獲評優(yōu)秀。地動儀科學(xué)復(fù)原的研究到此結(jié)束，整個工作歷時(shí)10年。

地動儀原大模型在地震動力學(xué)國家專業(yè)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行檢驗(yàn)（2012年）

張衡地動儀紀(jì)念郵票在法國發(fā)行 2011年

張衡地動儀紀(jì)念郵票在香港發(fā)行 2015年

今天展現(xiàn)于世的張衡地動儀科學(xué)復(fù)原模型，不僅是件光彩奪目的藝術(shù)佳品，本質(zhì)上又是測震學(xué)科學(xué)儀器，它深深地蘊(yùn)含了中國古代的神話、美學(xué)、哲學(xué)和愿景期望，被廣大群眾深深地喜愛和贊美！

我們的好伙伴、好戰(zhàn)友培波，已經(jīng)化作一片白云遠(yuǎn)遠(yuǎn)地投入藍(lán)天，他若知道孩子們正在學(xué)習(xí)地動儀的知識肯定會高興的。我們永遠(yuǎn)懷念他，紀(jì)念他。

王培波教授和張衡地動儀復(fù)原模型紀(jì)念版

2008年，張衡地動儀項(xiàng)目專家組合影（右一為王培波教授）

紀(jì)念文章

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母校育英才 培波且慢行

常沙娜 盧新華

轉(zhuǎn)眼王培波離開我們五年�？粗�他留下的這些作品，似乎感到他又轉(zhuǎn)身談笑風(fēng)生地來到了我們面前。

王培波祖籍山東省威海人，1954年11月5日出生于遼寧省大連市。

大自然的美和北方海濱城市的文化根脈賦予了他的藝術(shù)天賦，孕育了他的美術(shù)才華，同時(shí)也孕育了他寬厚大度、熱情友善、樂于助人、探索向上的品性。文革”結(jié)束，全國恢復(fù)高考，王培波以扎實(shí)的美術(shù)和設(shè)計(jì)實(shí)踐基礎(chǔ)，于1978年考入原中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）特藝系裝飾雕塑專業(yè)，與同期入學(xué)的同學(xué)們一起有幸成為一代雕塑藝術(shù)大家、中國金工藝術(shù)專業(yè)的開拓者，并被譽(yù)為中國工業(yè)設(shè)計(jì)之父鄭可先生的學(xué)生。

當(dāng)時(shí)，這個班是中央工藝美術(shù)學(xué)院恢復(fù)招生后，學(xué)校唯一有意識采用專家工作室方式教學(xué)的示范探索班級。鄭可先生既是班主任，又承擔(dān)了這個班的專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的全部教學(xué)任務(wù)和整個培養(yǎng)過程。鄭可先生把一生探索藝術(shù)設(shè)計(jì)和雕塑、金工的教學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都傾注在這個班的人才培養(yǎng)方向上。更有幸的是王培波所具有的品格魅力，以及他所具有的專業(yè)實(shí)踐和工作協(xié)調(diào)的能力，使他一入學(xué)就被推選成為這個班的首任班長。在鄭可先生的精心培育下，這個班的所有同學(xué)，經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，個個學(xué)有所成，不僅傳承了鄭可先生的工匠精神和藝術(shù)思想，而且都達(dá)到鄭可先生和學(xué)院所期望的，一專多能或多專多能的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作人才的標(biāo)準(zhǔn)。王培波也以優(yōu)異的成績于1982年畢業(yè)并留校任教，承擔(dān)起裝飾雕塑和金工專業(yè)承前啟后的重任，。

王培波留校后在圓滿完成學(xué)院各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的前提下，不忘教學(xué)與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。他先后設(shè)計(jì)創(chuàng)作的很多公共藝術(shù)作品受到中外好評并被收藏，特別是1992年，他為中國錢幣博物館創(chuàng)作完成的大型鍛銅壁畫《鑄》嶄露頭角，受到業(yè)界的高度關(guān)注。

我們難以忘懷1997年香港回歸，學(xué)院承擔(dān)中央政府贈送香港的禮品《永遠(yuǎn)盛開的紫荊花》創(chuàng)作情景。王培波作為工藝制作和安裝的主力，以精益求精的態(tài)度和無私投入圓滿地完成了中央政府交給學(xué)院的創(chuàng)作設(shè)計(jì)任務(wù)；1999年世紀(jì)之交，他以飽滿的熱情和使命感，參與中華世紀(jì)壇的日晷指針的設(shè)計(jì)以及壁畫的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，獲得了社會各界高度贊揚(yáng)；王培波用了五年時(shí)間，以他精湛的藝術(shù)與博學(xué)完成張衡地動儀的外形和內(nèi)部造型復(fù)原，受到國內(nèi)國際的高度評價(jià)，是藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合；二十年前，王培波在全國范圍內(nèi)率先推出金工、首飾、漆藝、玻璃、纖維等工作室制、實(shí)驗(yàn)性教學(xué)理念，己成為今天工藝美術(shù)院校的教育模式；中國纖維藝術(shù)的崛起與發(fā)展和“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展息息相關(guān)，并與王培波舉工藝美術(shù)系之力鼎力支持緊密相聯(lián)！從一個意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的纖維藝術(shù)主題，到一個有學(xué)術(shù)影響力的纖維藝術(shù)品牌，持續(xù)發(fā)展二十年，己成為國家藝術(shù)基金的支持項(xiàng)目。人們都會記住“從洛桑到北京”首屆國際纖維藝術(shù)雙年展的策展人——王培波!

1999年開始，王培波走上教學(xué)科研和行政雙肩挑的崗位，任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任；隨后又任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任；2009年任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系環(huán)境雕塑研究室主任。這期間，他不辭勞苦，不僅努力提升專業(yè)學(xué)科的教學(xué)和科研創(chuàng)作水平，同時(shí)關(guān)注學(xué)院專業(yè)學(xué)科發(fā)展對社會相關(guān)專業(yè)的指導(dǎo)作用和影響力。他曾先后任北京市工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事、中國工藝美術(shù)學(xué)會首任玻璃藝術(shù)專業(yè)委員會會長、中國雕塑學(xué)會理事會理事、全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會藝術(shù)委員會副主任、中國錢幣學(xué)會幣章藝術(shù)專業(yè)委員會副秘書長、中國金銀紀(jì)念幣設(shè)計(jì)圖稿及樣幣評審委員會委員、中國印鈔造幣總公司普通紀(jì)念幣設(shè)計(jì)圖稿評審委員、北京第29屆奧林匹克運(yùn)動會紀(jì)念幣圖稿及樣幣評審委員會委員、北京美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會委員等社會學(xué)術(shù)團(tuán)體的職務(wù)。在這些社會專業(yè)團(tuán)體中，王培波以專業(yè)的開闊視野，以及學(xué)術(shù)的影響力和社會文化責(zé)任感，發(fā)揮了重要作用，推動了行業(yè)的發(fā)展水平。

特別是在我國的印鈔造幣和金銀紀(jì)念幣的設(shè)計(jì)制作行業(yè)和領(lǐng)域，王培波接脈他的恩師鄭可先生在這一領(lǐng)域的探索思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以其敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識贏得了很高的聲譽(yù)和評價(jià)。十幾年來，王培波參與指導(dǎo)、評審的有：奧運(yùn)幣、賀歲幣、世博幣、建黨幣、抗戰(zhàn)勝利70周年幣、航天幣、孫中山誕辰150周年等紀(jì)念幣品種多達(dá)數(shù)百種。他設(shè)計(jì)完成的北京第29屆奧運(yùn)會28個運(yùn)動項(xiàng)目紀(jì)念銀幣，獲得國內(nèi)外大眾的喜愛和業(yè)內(nèi)的高度贊揚(yáng)。在紀(jì)念世界反法西斯勝利70周年時(shí)，王培波設(shè)計(jì)的銅章最終作為東方主戰(zhàn)場的紀(jì)念銅章LOGO，并與設(shè)計(jì)師們一同完成銅章設(shè)計(jì)與制作，同時(shí)被各成員國博物館收藏。

他還針對印鈔造幣和紀(jì)念幣領(lǐng)域?qū)�業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍的實(shí)際狀況和綜合素養(yǎng)，積極創(chuàng)造條件，在學(xué)院舉辦學(xué)歷和非學(xué)歷的“金屬工藝設(shè)計(jì)雕刻研修班”，提攜新人，加快設(shè)計(jì)師隊(duì)伍的成長。王培波為推動我國硬幣設(shè)計(jì)水平和普通紀(jì)念幣設(shè)計(jì)開發(fā)項(xiàng)目的立項(xiàng)的科學(xué)決策，以及設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)做出了重要貢獻(xiàn)！

王培波是原中央工藝美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)成長起來的一代英才。他繼承了原中央工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)術(shù)文脈，發(fā)揚(yáng)了學(xué)院先輩們開創(chuàng)的“和而不同，兼容并蓄，多元創(chuàng)新”的精神。他一生為人直率坦誠，做事認(rèn)真執(zhí)著，具有敏銳的感悟力、藝術(shù)觀察力、表現(xiàn)力。

他深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和勤奮，使他在多方面取得了顯著成就。作為金屬工藝的知名專家學(xué)者，他的金屬鍛銅浮雕作品風(fēng)格厚樸高雅，富有表現(xiàn)力、雅俗共賞，在金屬藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟；作為知名雕塑藝術(shù)家，無論是他創(chuàng)作的公共空間的大型雕塑，還是架上雕塑，他都有自己獨(dú)到的探索，不人云亦云，基本形成了他的藝術(shù)風(fēng)格以及獨(dú)開一派的走勢。特別是他的不銹鋼雕塑，陰陽雙關(guān)的空間形態(tài)的虛實(shí)互補(bǔ)，“道法自然”的抽象意味，呈現(xiàn)出圓融、共生的形式美感，他在具象和抽象的互動意味中，創(chuàng)建了自己心靈意向的語言形式，為我們打開了一個新的視覺審美世界。

母校育英才，培波且慢行。

王培波教授部分代表作品

城市雕塑

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香港會議展覽中心《永遠(yuǎn)盛開的紫荊花》主創(chuàng)之一 1997年

澳門回歸雕塑《永遠(yuǎn)的圣潔》創(chuàng)作手稿 1998年

《中華世紀(jì)壇.日晷》 1999年

《七運(yùn)會點(diǎn)火臺》1993年

北京奧林匹克國家體育中心《韻律》2008年

《向往》首都機(jī)場1985年

中國科學(xué)院贈送第三世界科學(xué)院紀(jì)念《生命之環(huán)》 2003年

青海原子城《聚》 2009年

遼寧營口《海之韻》2010年

湖南株洲《千帆競葜》2005年

內(nèi)蒙古赤峰政府廣場《飛龍?jiān)谔臁?王培波 李鶴) 2004年

青島體育中心《更高、更快、更強(qiáng)》2009年

山東青島濱海雕塑群《世紀(jì)廊柱》1999年

《希望之路》2008年

《長歌吟》中國國家大劇院2010年

吉林國際雕塑園《周而復(fù)始》2012年

《空間無限》2007年

《風(fēng)影》河南鄭州“人與自然”國際雕塑園2009年

《元》遼寧營口 2010年

《暢通重慶》 重慶 2012年

《未來之光》重慶市江北區(qū)江北嘴中央商務(wù)區(qū)中央公園2012年

大型城市雕塑 2016年

安徽蕪湖《空間無限》 2011年

《四季》中國郵電出版社2013年

《地平線》清華生命科技園 2011年

《風(fēng)采》清華雕塑園2008年

《海韻》大連君悅國際大酒店2014年

《漫游的瞬間》2002年

《華北烈士陵園烈士雕像群》1999年

《科學(xué)家黃昆像》中國科學(xué)院半導(dǎo)體研究所 2006年

《梅貽琦像》廈門中華教育園2007年

《壯歌》2009年

《賀蘭山巖羊》寧夏回族自治區(qū)成立50周年大慶2008年

《�！�2013年

南京青奧村夜景俯瞰設(shè)計(jì)效果圖 2012年

南京青奧村城市標(biāo)志物及過江步行橋側(cè)面設(shè)計(jì)圖 2012年

架上雕塑

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《起舞》2008年

《無題》2008年

《朝飛暮卷》2005年

《隨風(fēng)飄灑》 2008年

《無題》2010年

《無題》2012年

《無題》2008年

《魚鳥悅》2015年

《云霞翠軒》2010年

《風(fēng)采》2008年

《無題》2008年

《無題》2005年

《無題》2005年

《花期荼迷》2006年

《月光飄灑》 2012年

《無題》2005年

《無題》2008年

《香氣濃郁》 2005年

《浮云》2003年

《漫步云端 》2006年

《幻彩》 2009年

《舞者》2008年

《四季歌》2013年

《無題》2009年

《月下聽弦》2008年

浮雕

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《鑄》大型銅浮雕 中國錢幣博物館 1992年

《中國公路零公里標(biāo)志》2006年

《回歸》人民大會堂香港廳 1997年

海南金海岸酒店大型浮雕 1994年

海南金海岸酒店大型浮雕 1994年

紀(jì)念幣設(shè)計(jì)

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奧林匹克在中國28枚體育運(yùn)動項(xiàng)目紀(jì)念銀幣2008年

奧林匹克在中國28枚體育運(yùn)動項(xiàng)目紀(jì)念銀幣正面2008年

世界反法西斯東方主戰(zhàn)場紀(jì)念銅章 2015年

世界反法西斯東方主戰(zhàn)場紀(jì)念銅章 2015年

圖文資料提供 | 吳桐

《歲月如歌 培波如詩》撰文| 馮銳 武玉霞

介紹張衡地動儀的教材及著作圖文資料提供| 馮銳

紀(jì)念文章| 摘編自常沙娜主編《王培波》畫集

吳桐主編《王培波紀(jì)念文集》

圖文編輯 | 羅雪輝 汪茗