許多民間故事成了瓷工們創(chuàng)作瓷品與紋飾的題材，劉海戲金蟾即是一例。

    相傳康熙年間，蘇州有戶叫貝宏文的富家，樂善好施，鄰里口碑甚佳。某日，有自稱“阿寶”的上門懇求收留作幫傭，主人念他謀生艱難就留下了。阿寶臟活累活搶著干，深得主人器重，卻遭到管家妒忌。管家找來污垢厚積、廢棄多年的便壺令阿寶洗刷。阿寶把便壺從里翻到外地刷洗了一新，猶如剛從細(xì)瓷店里買來的，讓管家暗暗吃驚。元宵節(jié)晚上，阿寶抱小主人去玄廟觀看燈，三更半夜才歸來。管家當(dāng)著主人面挑撥說，玄廟觀離大宅子那么近，又不在天上……阿寶說那里彩燈不精彩，帶小主人到福州玩了一趟，所以回來遲了。眾人哪里相信，卻見小主人手里拿著一串蘇州還未上市的鮮荔枝，管家目瞪口呆，暗想阿寶莫非是神仙下凡！數(shù)月后，阿寶從水井里釣到三足大蟾蜍，用彩繩系在左肩上戲�！�…不久，阿寶不知所終，從人間蒸發(fā)了，這則故事收集在清人孟簇甫《豐日段筆談》里。故事另有諸多版本，情節(jié)各不相同。

    我收藏了兩件以上述故事為藍(lán)本的瓷器：

    圖上為高38厘米的粉彩瓷塑擺件。劉海袒胸凸肚，穿著珊瑚紅大氅，粉青短褲，右肩負(fù)著深綠色張著大口、咄咄逼人的大蟾蜍。右手牽著掛滿了黃閃閃金錢的彩帶，左手高舉綻鼓鼓的錢袋；身軀前傾，右足離地，充分表現(xiàn)了劉海歡騰雀躍之狀。制瓷者的功夫放在劉海衣著、臉相的刻畫上，胖乎乎的孩兒臉上一雙濃眉大眼，神采奕奕；大氅與素褲滾邊上飾有金色花紋，色調(diào)富麗華美；連蟾蜍身上的疙瘩也彩繪得一絲不茍，工藝精致，造型優(yōu)美，活靈活現(xiàn)。底座為海濤波浪紋，強(qiáng)化了神仙飄逸的感覺。底足有楷書“景德鎮(zhèn)瓷塑廠”以及阿拉伯?dāng)?shù)字工號(hào)硬印。據(jù)此推斷，此瓷塑出品約在上世紀(jì)70年代前后。

    圖下為直徑19厘米的淺絳彩瓷盤。瓷質(zhì)潔白細(xì)膩，胎體很薄。盤底為一幅地道傳統(tǒng)勾線填彩水墨人物小品：近景山石；中景劉海身著棗紅綢短衫，腰間束帶，淺藍(lán)綢褲，富家子弟模樣。他蹲著身子，右手牽引紅絲纓，作垂釣狀；背景為山崖，崖壁上綠樹映襯一株花簇枝頭的桃樹，突出仲春盛景；遠(yuǎn)景為潺潺流水，畫面充實(shí)，層次分明。人物傳神，山水淡逸簡(jiǎn)寂，潤原蒼渾，畫上墨彩題詞，字體秀逸。淺絳彩是晚清至民國期間景德鎮(zhèn)盛行的嶄新釉上彩繪畫新工藝，在粉彩基礎(chǔ)上首創(chuàng)了用淺談的黑彩料勾線，再用透明的鉛質(zhì)“雪白”將墨線蓋住，燒成后墨線錚亮，收到文人水墨畫的用筆效果。繪畫者往往是有較高素養(yǎng)的文人，選擇自己喜愛的題材作畫，題詞，落款，印章俱全，作品儼然是創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃�墨畫。特別一提淺絳彩繪的誕生，改變了瓷工不留姓名的局面，涌現(xiàn)了一批瓷繪大家。

    這兩件瓷器收藏于90年代初期，因?yàn)槊窀G，不為時(shí)人所重，所以價(jià)格不高。隨著歲月流逝，如今竟成了人見人愛的珍品。更有意思的是我喜歡搜集仙逸題材的瓷器，積少成多，已成系列，有時(shí)將同一題材的瓷品擺放陳列，別有一番情趣。