佩玉是指佩戴于人身的各種玉器，其特點(diǎn)是個(gè)體較小，大多有可穿線的孔洞。佩玉的種類較多，如玉玦、玉鐲、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。有的成組佩帶，有的單獨(dú)懸掛。
玉玦：是人的耳飾，形似小玉璧，但有一缺口。新石器時(shí)代玉玦多光素?zé)o紋，商代的玉玦常為蟠龍形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、云紋、鳥紋等，春秋戰(zhàn)國出土的玉玦較多，形制較小，外徑在2-5厘米之間。戰(zhàn)國以后， 玉玦不再流行。

玉鐲：玉鐲自古以來是人們最基本的腕飾之一，新石器時(shí)代墓葬中已見有出土，大汶口文化玉鐲呈外方內(nèi)圓形，春秋時(shí)期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲，發(fā)展至宋代玉鐲呈圓環(huán)形，內(nèi)平外圓，光素?zé)o紋，明清玉鐲多見裝飾，如聯(lián)珠紋、繩索紋、竹節(jié)紋等。

玉觽：是一種微曲的錐形器，最初它是隨身攜帶。用以解結(jié)的工具，后來成為佩飾，表示成人的象征。自新石器時(shí)代至漢代，歷代不衰，但漢代以后不復(fù)見有。

玉韘：玉俗稱“扳指”，圓筒狀，可套拇指，初為射箭時(shí)鉤弦的用具，后專為佩帶。早期見于商代，至漢代逐漸變成一種佩飾，失去了一種實(shí)用功能。宋至清代出現(xiàn)仿漢的形玉佩，形制略異，裝飾亦有很大不同。

玉剛卯：又稱玉嚴(yán)卯，長方體，中有孔，可穿繩佩掛，器面刻吉祥語句，用以驅(qū)邪，是古代的護(hù)身符。漢代流行，一般長約2厘米，寬約1厘米，后世有仿品，但于漢代風(fēng)格迥然不同。

玉帶板：玉帶是一種由數(shù)塊乃至十?dāng)?shù)塊扁平玉板鑲綴的腰帶，是古代官品位的標(biāo)志。玉帶有方形、長方形、桃形等，表面常雕琢各種圖案的玉帶始見于北周，一直沿用至明代，清代廢除玉帶制度。

玉牌：呈方形或長方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子剛”款的偽作。

玉帶鉤：玉帶鉤是用于勾束腰帶的器物，一般由鉤首、鉤身、鉤鈕三部分組成，鉤首用于鉤連，鉤鈕則起固定作用。形制較多，有龍首、鴨首、馬首等，器身有琵琶形、螭形等，華貴者還鑲嵌有各種寶石，歷代都有精品。

玉龍：玉龍的形象隨時(shí)代而演變，新石器時(shí)代紅山文化的玉龍，身軀作“C”字形，簡(jiǎn)練優(yōu)美，極富特色。此后，玉龍呈現(xiàn)多姿多彩的風(fēng)貌。歷代帶有各自鮮明的特征。

玉動(dòng)物：玉動(dòng)物取象于自然界真實(shí)動(dòng)物，圓雕或片狀雕均有，造型姿態(tài)多樣，栩栩如生。玉動(dòng)物一般作為佩飾，也有的可作為陳設(shè)品。玉動(dòng)物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉馬、玉鹿、玉牛、玉豬、玉鷹、玉魚、玉龜?shù)�，歷代玉器中最為多見。

玉人佩：玉人是直接反映人類自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般為扁平狀，除可用以佩系外，大型的可作為陳設(shè)品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器時(shí)代已出現(xiàn)玉人琢工帶有明顯的稚拙性，商代以后玉人形象多樣，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圓雕、有片狀雕，各個(gè)時(shí)代具有不同的形象特點(diǎn)。

玉劍飾：玉劍飾是用于劍上的裝飾玉件，飾于劍首的稱為玉劍首，飾于劍柄與劍身之間的稱玉劍格。玉劍飾盛行于春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)代。

玉簪：玉簪一般為圓錐狀，由簪首和簪柄兩部分組成，古代男女使用它來整理頭發(fā)并使冠固于發(fā)上。