中國民族樂器:馬頭琴(蒙古族拉弦樂器)

民族音樂
2010-10-29 16:23:32 文/趙天宇
馬頭琴簡介:
在蒙古民族音樂文化的百花園中,馬頭琴巧奪天工、光彩奪目。當(dāng)您接觸到深情委婉的馬頭琴,自然會(huì)被她純美的音色及草原風(fēng)格的演奏所吸引,領(lǐng)悟到蒙古民族勤勞、樸實(shí)的品格。
馬頭琴是蒙古族拉弦樂器,琴聲深邃感人,特別是在草原上獨(dú)奏時(shí),絲弦與特有的共鳴箱發(fā)出的悅耳聲音,定會(huì)使人產(chǎn)生懷念,思情,思鄉(xiāng),最終感懷落淚的心靈震憾。因琴桿上端雕有馬頭而得名。
在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾、哲里木、昭鳥達(dá)盟稱馬頭琴為“綽爾”,相傳在成吉思汗時(shí)(公元1155-1227年)已在蒙古族中流傳。該樂器的演奏發(fā)展過程是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的小小縮影。它的表現(xiàn)力極豐富, 擅于演奏柔和深情的樂曲,特別適合演奏悠長遼闊的旋律。改革后的馬頭琴,即保留了原來的柔和深厚的音色,擴(kuò)大了音箱又增強(qiáng)了音量,同時(shí)增加了音色的亮度,使其的演奏更富于色彩。
馬頭琴結(jié)構(gòu):
馬頭琴也具有構(gòu)造精細(xì)、 攜帶方便的特點(diǎn):一棵高傲的馬頭挺立在上方,細(xì)長的琴桿連著梯形的共鳴箱,兩支弦軸分立 在馬頭的左右,緊拉著兩根琴弦,還有一把與琴體分離的琴弓。正面看去琴體猶如一匹馬變了形的半身像。
馬頭琴的音色純樸、渾厚,極貼近人聲。演奏時(shí)采用坐勢,將共鳴箱夾在兩腿之間。早期的馬頭琴主要擔(dān)當(dāng)史詩說唱及民歌的伴奏,一首民歌就是一支馬頭琴曲,人聲起便可琴聲合,尤其是同蒙古民族的"烏爾圖道"(即長調(diào)民歌)相結(jié)合,更具草原文化的韻味。隨著社會(huì)的發(fā)展,馬頭琴進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂。
馬頭琴的傳說:
馬頭琴,蒙古語稱“胡兀爾”、“莫林胡兀爾”。馬頭琴名稱的來源來自樂器本身:那是因?yàn)闃菲鞯捻敹擞幸粋(gè)端莊生動(dòng)的馬頭雕像而得名。故而稱為馬頭琴。
馬頭琴音色柔和、深沉帶有一些蒼涼感,具有濃郁的草原韻味而深受到牧民們的喜愛。馬頭琴除了它的聲音具有獨(dú)特的魅力以外,它還有一段動(dòng)人的傳說。
相傳在很早很早以前,在科爾沁草原(中國北方)上有一個(gè)健壯的小伙子名字叫蘇和,他能唱得一手好歌,他養(yǎng)的馬里面有一匹雪白的高頭大馬,每當(dāng)小伙子唱歌的時(shí)候它都在一旁跟著嘶鳴,聲音非常悅耳,好象是給小伙子伴奏一樣,蘇和非常喜愛這匹通人性的白馬,他和白馬成了好朋友,蘇和走到哪里,白馬都會(huì)寸步不離地跟著他。
在一次會(huì)上,蘇和騎著這匹白馬獲得了冠軍,小伙子非常高興,可是這時(shí)忽然來了一群打手把白馬搶跑了,原來是這里的王爺也看上了這匹馬。
這匹白馬離開了小伙子,日夜思念它的主人,每當(dāng)聽到蘇和唱歌召喚它時(shí),它都跟著嘶鳴,終于有一天白馬掙脫了韁繩跑了出來。但半路上被追來的打手射出的毒箭射中,但它仍然堅(jiān)持著,一直到了蘇和的蒙古包前才倒地而死。蘇和這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小伙子流淚了,他哭著,撫摸著他的馬,耳邊一直回響著白馬蒼涼的嘶鳴聲,為了使白馬一直伴著他,于是他把白馬的腿做成一個(gè)琴桿,頭骨做了音箱,用馬的皮蒙在琴箱上,并用馬尾做成了弓子,并根據(jù)白馬生前的模樣,在琴頭上雕刻了一個(gè)同樣的馬頭,于是就產(chǎn)生了草原上第一個(gè)馬頭琴,馬頭琴的聲音傳達(dá)著牧民的心聲,一代又一代……