古箏又名“秦箏”，中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器之一,分布甚廣。 其發(fā)音清脆悅耳，如泉流暢。按五聲音定弦， 極具中國(guó)民族特色。

      據(jù)記載，古箏早在秦代即已在陜西一帶民間盛行，故名。箏的形制為：長(zhǎng)方形木質(zhì)音箱上，一弦孔與弦軸弦。弦架于可以自由于移動(dòng)的“箏柱”（即馬）上，一弦一音，按五聲音階排列。右手用姆指、食指、中指彈撥琴弦，分別稱(chēng)為托、劈、挑、抹、剔、勾，還有搖指（顫音）、琶音等。箏的音域?qū)拸V，音色明亮、清脆。吟揉等手法的運(yùn)用，它與人聲十分近似，演奏起來(lái)十分迷人。

      箏是由一個(gè)較大的共鳴箱體（長(zhǎng)方形），把弦碼放在共鳴板上支撐著箱體兩頭拉緊的弦。并由多個(gè)弦碼把20根左右相等長(zhǎng)度的弦，在面板上分隔為不同振動(dòng)弦長(zhǎng)的發(fā)音頻率，每個(gè)琴碼支撐著相對(duì)應(yīng)的弦，琴碼可左右移動(dòng)以改 變音高。它用于獨(dú)奏，合奏和伴奏。具有清雅動(dòng)聽(tīng)、純凈華美的表現(xiàn)。其音樂(lè)語(yǔ)言極為豐實(shí)，猶如碧波蕩漾，涓涓流水。它除了獨(dú)奏外，在一些民族樂(lè)隊(duì)中也常用它。

      在中國(guó)民間，常用的箏為十三弦和十六弦。經(jīng)過(guò)改良的箏有十八弦、十九弦、二十一弦、二十三弦、二十五弦等規(guī)格。品種大箏，小箏和鋼弦箏。五聲音階定弦，最低音從G或c始，音域達(dá)三個(gè)八度。不同地區(qū)的箏又有多種定弦法。利用余弦的抑按可彈奏出七聲音階。大箏全長(zhǎng)2左右。小箏全長(zhǎng)130 — 150厘米左右，箏的柱高約5厘米。演奏時(shí)、以右手大、食、中三撥弦，彈出旋律、掌握節(jié)奏，用 左手在箏柱左側(cè)順應(yīng)弦的張力、控制弦音變化，以潤(rùn)美音色、裝飾旋律。右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、搖、撮等指法，左手有按、滑、揉、顫等指法，重按可使原音增高大二度或小三度音程�？勺鄦我羟�調(diào)或和弦，也可雙手演奏，同時(shí)發(fā)出六個(gè)音。用于獨(dú)奏、重奏、器樂(lè)合奏和歌舞、戲曲、曲藝伴奏。

      近代箏在不同地區(qū)形成富有地方特色的流派，如山東、河南、浙江、廣東潮州和廣東梅縣、大埔等地的客家等，各有獨(dú)特的演奏技巧和代表曲目。它的主要作品《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》、《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》等。

      在現(xiàn)代民族管弦樂(lè)的合奏中，箏已居非常重要的位置。 

古箏的歷史:

箏是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。至今已有兩千多年的歷史。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，又能夠抒發(fā)氣勢(shì)磅礴的樂(lè)章。古人曾用“彈箏奮逸響，新聲妙入神”、“坐客滿(mǎn)筵都不語(yǔ)，一行哀雁十三聲”的生動(dòng)詩(shī)句，描繪了箏的演奏藝術(shù)達(dá)到令人神弛的境地。

箏，通常人們又把它叫做古箏。這恐怕與它具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色，以及豐富的傳統(tǒng)箏曲給人們留下的古樸雅致的情趣有關(guān)。在古代，箏還被稱(chēng)為秦箏、瑤箏、銀箏、云箏、素箏等。

關(guān)于箏的命名，史料中說(shuō)法不一。有的說(shuō)箏是由樂(lè)器本身的音響效果命名的；有說(shuō)是二人爭(zhēng)瑟取其相爭(zhēng)的“爭(zhēng)”字而得名的；也有說(shuō)是因“秦皇奇之，立號(hào)為箏”的；還有說(shuō)是“蒙恬（將瑟）中分之；令各取半，因名秦箏然�！保ㄌ苿①L《大樂(lè)令壁記》）。這幾種說(shuō)法，以音響效果具有錚錚的特點(diǎn)而命名的論斷比較合理。在歷史上，我國(guó)有著以音響效果命名樂(lè)器的習(xí)慣。如磬，是按以物擊石發(fā)出的“鏗、鏗”一類(lèi)音響命名的；瑟?jiǎng)t發(fā)出了渾厚、柔和的“瑟、瑟”之音。

在東漢劉熙《釋名》一書(shū)中解釋為：“箏，施弦高急，箏箏然也�！边@就說(shuō)明箏是由本身發(fā)出的“錚、錚”音響而命名的。

箏在我國(guó)有著古老的歷史淵源。早在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，箏就已流行于秦、齊、趙等國(guó)。其中以秦國(guó)最為盛行，故素有“真秦之聲”、“秦箏”之稱(chēng)。

對(duì)箏的起源，說(shuō)法不一，主要有三種見(jiàn)解：

第一種認(rèn)為：箏淵源于瑟。唐趙磷《因話錄》記述：“箏，秦樂(lè)也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭(zhēng)之，又破為二。箏之名自此始。

宋代《集韻》中載有：“秦人薄義，父子爭(zhēng)瑟而分之，因此為名。箏十二弦，蓋破二十五而為之也�！�

日本第十七世紀(jì)元祿年間宮廷樂(lè)師岡昌名所著《樂(lè)道類(lèi)集》中記載有：“...或云：秦有婉無(wú)義者。以一瑟傳二女，二女爭(zhēng)引破，終為二器，故號(hào)箏�！�

二人爭(zhēng)瑟，由爭(zhēng)奪而產(chǎn)生了“箏”，這種說(shuō)法還沒(méi)有確切的證據(jù)，只是傳說(shuō)而已。

第二種認(rèn)為：箏是由秦國(guó)名將蒙恬所造或蒙恬所改革。公元前２３７年（始皇十年），秦宰相李斯上書(shū)勸秦始皇收回他對(duì)客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到箏，即“彈箏博髀”和“退彈箏而取韶虞”。這在時(shí)間上比蒙恬發(fā)跡之初早了十六年。所以蒙恬造箏的說(shuō)法是靠不住不的。在《舊唐書(shū).音樂(lè)志》中，&127;對(duì)蒙恬造箏也持否定的看法。至于蒙恬改革箏的說(shuō)法倒是有可能的。

清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》記載：“古箏五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，變形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦�！边@一段文字記述了蒙恬曾改革了箏。

第三種認(rèn)為：早期箏是五弦竹箏，筑身瑟弦。如：東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“箏五弦，筑身而瑟弦�！睎|漢許慎《說(shuō)文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：“箏，鼓弦竹身樂(lè)也，從竹，爭(zhēng)聲�！�

從歷史材料看，早期箏與筑更為類(lèi)似：都是筑身，都是竹制，都是五弦。

總之，箏很可能來(lái)源于一種大竹筒制作的五弦或少于五弦的簡(jiǎn)單樂(lè)器。年代當(dāng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或春秋戰(zhàn)國(guó)之前，不可能在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的秦代。箏、筑、瑟的關(guān)系，既不是分瑟為箏，也不是由筑演變?yōu)楣~，而很可能是箏筑同源，箏瑟并存。五弦竹制箏演變?yōu)槭�二弦木制箏，筑身筒狀共鳴結(jié)構(gòu)演變?yōu)樯�身長(zhǎng)匣形共鳴結(jié)構(gòu)，可能是參照了瑟的結(jié)構(gòu)而改革的。

箏流行于民間，是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)器。正如《戰(zhàn)國(guó)策.&127;齊策》中一段話所述：“臨淄甚而實(shí)，其民無(wú)不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏�！庇秩缥鳚h桑弘羊《鹽鐵論.&127;散不足篇》中所述“...往者，民間酒會(huì)，各以黨俗，彈箏鼓缶而已。&127;”可見(jiàn)箏在民間流行的廣泛性。箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)。候瑾《箏賦》中記有：“于是急弦促柱，變調(diào)改曲�！笔遣捎靡苿�(dòng)箏柱來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)的。十三弦箏，在隋代就已流行，隋文帝開(kāi)皇雅樂(lè)中首見(jiàn)載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法：“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”（王臺(tái)卿詩(shī)），“調(diào)宮商于促柱”（顧野王賦）。

箏在唐代音樂(lè)中廣泛使用，如用于禮樂(lè)之雅樂(lè)中。

箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂(lè)書(shū).宋史.樂(lè)志》中記載：“本朝十三弦箏，然非雅部樂(lè)也�！�

箏的演奏藝術(shù)進(jìn)一步提高，明代已用十五弦箏。據(jù)明代《敦煌實(shí)錄》云：“索函宗伯夷成善彈箏，悲歌能使喜者墮淚；改調(diào)易謳，能使戚者起舞，時(shí)人號(hào)曰：雍門(mén)周�！�

清代的箏有了新的發(fā)展，值得重視的是，清代十四弦箏已用了七聲音階的定弦。在《律呂正義合編》中記載有：“箏似瑟而小，十四弦。...&127;各隋宮調(diào)設(shè)柱和弦以諧律呂，通體用桐木金漆，四邊繪金夔龍，梁及尾邊用紫檀，弦孔用象牙為飾.....今箏十四弦則五聲二變?yōu)槠�，倍之為十四也”。這里說(shuō)的“五聲二變?yōu)槠�，倍之為十四也”，即指七聲音階定弦。另?yè)?jù)記載，清康熙年間，曾有人用箏等四種樂(lè)器在宮廷合奏了康熙根據(jù)琴曲改編的“平沙落雁”。當(dāng)時(shí)還有人用箏獨(dú)奏了變調(diào)“月風(fēng)兒”。

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，箏逐漸流傳到全國(guó)不少地方，各自形成了不同的演奏風(fēng)格和地方流派，如河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏等。在延邊朝鮮自治州，箏又演變發(fā)展為伽揶琴。箏還流傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)。

傳統(tǒng)箏曲據(jù)記載可查到漢代的《陌上桑》及民間流傳的《天下大同》、《寒鴉戲水》、《高山流水》、《出水蓮》、《錦上花》等。在民間流傳的有手抄二四譜記錄的箏曲，但是一直沒(méi)有正式的箏譜出版，直到１９３０年，才有梁在平先生編著的《擬箏譜》一書(shū)出版。

箏不僅用于獨(dú)奏，還在傳統(tǒng)民間器樂(lè)合奏和地方戲曲的伴奏占有重要位置。如《弦索十三套》、《河南板頭曲》廣東潮州音樂(lè)的傳統(tǒng)合奏中都有箏。河南曲劇中箏是不可缺少的主奏樂(lè)器之一。陜西《榆林小曲》也有箏伴奏。

近年來(lái)，箏的演奏藝術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。箏的改革也進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn)，制作了多種優(yōu)質(zhì)精美的箏（如四川箏、上海箏、蘇州箏）；箏的轉(zhuǎn)調(diào)也進(jìn)行了多方面的嘗試，已經(jīng)改革了幾種轉(zhuǎn)調(diào)箏（如營(yíng)口張力轉(zhuǎn)調(diào)箏，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院移碼轉(zhuǎn)調(diào)箏，蘇州截弦轉(zhuǎn)調(diào)箏，上海音樂(lè)學(xué)院蝶式箏），這些轉(zhuǎn)調(diào)箏擴(kuò)大了箏的表現(xiàn)力，使箏更便于參加合奏和伴奏。