馬勺臉譜介紹

    馬勺臉譜為陜西三秦民間所獨(dú)有，由中國(guó)民間社火臉譜演化而來(lái)。當(dāng)?shù)孛癖妼⑸裨捁适轮械娜宋镄蜗蟛世L于馬勺之上而因此得名。馬勺采用樹(shù)材，制作簡(jiǎn)便，歷代農(nóng)家鄉(xiāng)民必備。彩繪簡(jiǎn)繁皆宜，人們將其懸掛廳堂居室用于扶正祛邪，鎮(zhèn)妖降怪，表達(dá)祈福納祥、招財(cái)進(jìn)寶的美好愿望，因而馬勺臉深得人們喜愛(ài)和崇尚。經(jīng)現(xiàn)代民間藝術(shù)工作者的繼承和發(fā)展，馬勺臉譜已成為中國(guó)民間藝術(shù)中的珍品。
    馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料，通過(guò)手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠(yuǎn)文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過(guò)程。當(dāng)今的社火馬勺臉譜，出自民間貧苦資深藝人之手。他們以深厚扎實(shí)的畫(huà)工，配以多層次的圖案，使得作品突顯大紅大綠的西部特色。風(fēng)格穩(wěn)重，意境深遠(yuǎn)。其粗獷的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具特色，既單純又細(xì)膩。個(gè)性清新自由、大膽、夸張、異彩紛呈，充分顯示出了廣大勞動(dòng)人民豐富的想象力和非凡的智慧。社火馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自“封神榜”等民間傳說(shuō)具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)趕寂寞冷清，表現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。美學(xué)裝飾效果極佳，不失為一件極其珍貴的手工藝術(shù)收藏品。
    馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍(lán)本，由民間藝人世代秘傳.社火起源可追溯到遠(yuǎn)古的祭祀活動(dòng)。至今寶雞地區(qū)存有“耍社火”這一傳統(tǒng)習(xí)慣，寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運(yùn)用色彩，黑為正，紅為忠，白為奸，黃為暴，藍(lán)為莽，綠為義等。表現(xiàn)人物特征，尤以表現(xiàn)周秦歷史及傳說(shuō)的人物見(jiàn)長(zhǎng)，把社火臉譜圖象刻畫(huà)在泥，紙模，木馬勺，梭子，木鏟上，其落筆回轉(zhuǎn)順達(dá)、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。
社火臉譜源于西周，是至今保存；延續(xù)下來(lái)的民間吉祥物。西北民間懸掛在廳堂，招財(cái)進(jìn)寶；迎祥；納福之意。上百款不同人物造型的臉譜，生動(dòng)；夸張；想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品。

    社火臉譜，是用馬勺作繪畫(huà)的"紙"，以社火臉譜為內(nèi)容的社火臉譜構(gòu)圖。勾畫(huà)、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發(fā)，以夸張的手法描畫(huà)五官的部位和膚色，進(jìn)而突出表現(xiàn)各類(lèi)人物的內(nèi)心本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比，感想而豪放，具有強(qiáng)烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍(lán)等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風(fēng)格，簡(jiǎn)括奇特的藝術(shù)造型展現(xiàn)著傳統(tǒng)戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，深受海內(nèi)外人士的喜愛(ài)。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號(hào)，在臉譜上被完整的繼承下來(lái)。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發(fā)，用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現(xiàn)人物的性格。以色彩辯識(shí)人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛(ài)，距今已經(jīng)擁有1500年的歷史。陜西西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過(guò)用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來(lái)鎮(zhèn)宅辟邪的習(xí)俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災(zāi)難發(fā)生，就請(qǐng)社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫(huà)一善面圖形，掛在門(mén)框上或房廊下，據(jù)說(shuō)可以鎮(zhèn)宅辟邪。

 社火面具馬勺臉譜欣賞：