藝評(píng) | 這些亮點(diǎn)你發(fā)現(xiàn)了嗎?——第九屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)劇目點(diǎn)評(píng)(4)

藝術(shù)有料
2021-10-21 16:30:36 文/邵菲 圖/董翔宇
《向警予》:塑造革命先驅(qū)的有益嘗試
王學(xué)鋒(中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所副研究員)
湖南省京劇保護(hù)傳承中心在20世紀(jì)五六十年代有過(guò)排演革命現(xiàn)代戲的優(yōu)秀傳統(tǒng),近年在建設(shè)傳統(tǒng)戲曲的同時(shí),愈加注意恢復(fù)和重建院團(tuán)的多元傳統(tǒng),積極編演了一系列革命題材戲曲作品,其中《向警予》在政治性、思想性、藝術(shù)性上的綜合與融通更趨成熟。本劇聚焦于中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一向警予在武漢犧牲前一個(gè)月的革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷,突出表現(xiàn)了她對(duì)勞苦大眾尤其女性解放事業(yè)的熱忱付出以及她對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。該劇既抒寫(xiě)了向警予與愛(ài)人同志、革命同道、女性同人之間的細(xì)膩情感,以情動(dòng)人,也很注意通過(guò)她與紗廠(chǎng)女工、法國(guó)公使、國(guó)民黨員等不同身份、地位的人物進(jìn)行對(duì)話(huà)、交流、抗辯,以理示人。導(dǎo)演王青帶領(lǐng)院團(tuán)各部門(mén)對(duì)戲劇場(chǎng)景、情節(jié)推進(jìn)、人物塑造、風(fēng)格意蘊(yùn)等作了精心把控,使演員從傳統(tǒng)程式中解放出來(lái),并在“現(xiàn)代”情境中準(zhǔn)確再創(chuàng)人物動(dòng)作,以更加細(xì)膩地表現(xiàn)內(nèi)心,促成了該劇“現(xiàn)代”樣式和意蘊(yùn)的整體生成。《向警予》的主人公是中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表,如何能緊密?chē)@向警予開(kāi)展革命領(lǐng)導(dǎo)工作的成功經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)到方法進(jìn)行藝術(shù)概括和創(chuàng)作,可能還需要?jiǎng)?chuàng)作者深度了解歷史,進(jìn)行深刻思考。
《紅色特工》:諜戰(zhàn)光影中的紅色記憶
李春沐(中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所副研究員)
上海京劇院《紅色特工》在建黨百年的特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)創(chuàng)編上演,再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨秘密戰(zhàn)線(xiàn)的犧牲與付出,展示了上海京劇院青年藝術(shù)家群體的人文追求,為京劇現(xiàn)代戲題材創(chuàng)作提供了成功范例。
該劇以中國(guó)共產(chǎn)黨地下工作者與敵人英勇斗爭(zhēng)的英雄事跡為原型,以人物李劍飛和江溢海引出的正反派對(duì)手戲?yàn)橹骶(xiàn),講述了一段扣人心弦的紅色特工故事,呈現(xiàn)了上海這座城市的紅色記憶。作品情節(jié)緊湊、高潮迭起、充滿(mǎn)懸念,在正反派人物一次次詭譎、兇險(xiǎn)的試探與博弈中,逐步把劇情推向深入,構(gòu)造了驚心動(dòng)魄、懸念不斷的戲劇情節(jié)與舞臺(tái)氣氛。該劇的形象塑造也很成功。藍(lán)天飾演的李劍飛不僅是打入敵人內(nèi)部的紅色特工,更是一個(gè)活生生的人,兼具黨員、戰(zhàn)士、丈夫、父親的多元特征。面對(duì)黨和人民,他忍辱負(fù)重成功打入敵特機(jī)構(gòu),為黨送出有效情報(bào),為取得最終勝利作出貢獻(xiàn)與犧牲;面對(duì)信仰與抉擇,他與十年同窗不相與謀、分道揚(yáng)鑣;面對(duì)危險(xiǎn),他痛忍骨肉分離,“縱萬(wàn)死,也要將情報(bào)送達(dá)黨中央”,充分展示了對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)革命斗爭(zhēng)堅(jiān)定不移的信念。青年京劇名家藍(lán)天通過(guò)京劇唱、念、做、打等藝術(shù)手段,細(xì)膩地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。全劇音樂(lè)唱腔大氣而流暢,舞臺(tái)布景多元而寫(xiě)意,故事環(huán)環(huán)相扣,人物充滿(mǎn)質(zhì)感。董洪松飾演的反派角色江溢海,手段陰險(xiǎn)、詭計(jì)多端,更襯托出李劍飛等革命英雄的大義大勇。
《團(tuán)圓之后》:公案戲的推陳出新
張之薇(中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所副研究員)
20世紀(jì)50年代由福建劇作家陳仁鑒根據(jù)傳統(tǒng)公案戲《施天文》整理改編的莆仙戲《團(tuán)圓之后》,可謂新中國(guó)戲曲史上推陳出新的一塊碑石。云南省京劇院將其移植改編成京劇,其文學(xué)性和場(chǎng)上魅力依舊不減。這是一次中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作思維夾雜著“戲改”思維的創(chuàng)作。我們能看到,在去除了傳統(tǒng)戲敘事的龐雜和不符合時(shí)代的價(jià)值觀之后,《團(tuán)圓之后》的戲劇結(jié)構(gòu)全面吸收借鑒西方戲劇編劇法的痕跡。整個(gè)故事以“團(tuán)圓”為開(kāi)場(chǎng),通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”使得人物命運(yùn)迅速陷入起伏跌宕之中,特別是它摒棄了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲普遍的大團(tuán)圓結(jié)局,而以最終的大毀滅來(lái)進(jìn)行悲劇式收?qǐng),這對(duì)于中國(guó)戲曲來(lái)說(shuō)是罕見(jiàn)的。另外,劇作家在創(chuàng)作中顛覆了傳統(tǒng)戲的貞節(jié)觀念,以封建社會(huì)對(duì)女性的戕害為批判作結(jié),具有時(shí)代進(jìn)步性。出新之余,全劇以葉派小生行當(dāng)領(lǐng)銜,主要人物施佾生、葉潤(rùn)妍、柳亦青、鄭司成四人皆以一個(gè)“情”字支配心理命運(yùn)的走向,而“靈前哭吊”一場(chǎng),施佾生對(duì)自己與鄭司成的關(guān)系由不知到知曉,由逼其喝下毒酒到悔其喝下毒酒,人物情感表達(dá)豐沛,使場(chǎng)上表演與戲曲之傳奇性相得益彰,動(dòng)人心魄。
《突圍·大別山》:民心得失燭照愛(ài)恨情仇
李小菊(中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所副研究員)
《突圍·大別山》講述了國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期五名幸存的紅軍戰(zhàn)士在女子嫩芽?jī)荷嵘韼椭峦怀鰢?guó)民黨“圍剿”的故事。劇中,五名最普通的紅軍戰(zhàn)士以自己對(duì)革命紀(jì)律的堅(jiān)守和對(duì)理想的堅(jiān)持,感化了因新婚被棄、心如死灰的女子嫩芽?jī),使她從紅軍戰(zhàn)士“為了理想而死就有意義”的視死如歸的精神中,領(lǐng)悟到“原來(lái)這生生死死也有意義”,決定以自己的死來(lái)解救紅軍戰(zhàn)士,從而完成自我救贖、實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,表現(xiàn)并闡釋了“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”“得民心者得天下”的道理。劇中五名紅軍戰(zhàn)士的戲份都非常出彩,開(kāi)場(chǎng)就把觀眾帶入到慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)情境中,三位劫后余生的紅軍戰(zhàn)士以及后來(lái)出現(xiàn)的機(jī)靈鬼和小毛頭的表演,幾乎都是無(wú)聲不歌、無(wú)動(dòng)不舞,武打動(dòng)作也巧妙融入到情景和人物動(dòng)作之中。五名戰(zhàn)士雖然被追殺、與大部隊(duì)走散,但他們時(shí)刻牢記革命紀(jì)律和革命理想,例如“吃飯、寫(xiě)欠條”這場(chǎng)戲,以充滿(mǎn)機(jī)趣的劇情和表演,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士嚴(yán)明的紀(jì)律性和革命樂(lè)觀主義精神,嫩芽?jī)旱囊伙堉骶攘宋迕麘?zhàn)士,而戰(zhàn)士們的精神也喚起了嫩芽?jī)撼燥垺⑶笊挠,這是他們給予嫩芽?jī)旱摹耙伙堉鳌薄T搫≡诂F(xiàn)實(shí)題材戲曲化、戲曲場(chǎng)景詩(shī)意化方面做出很多努力,戰(zhàn)士們密林穿行、嫩芽?jī)鹤?dú)輪車(chē)雪中散心、在嫩芽?jī)杭页燥埖葓?chǎng)次,都非常精彩。
不過(guò),劇情設(shè)置巧合過(guò)多,傳奇色彩濃郁但匠氣過(guò)重,沙青逃婚棄妻與包揉背叛報(bào)信令人難以信服;反面人物沙青的“戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器”形象過(guò)于平面化、臉譜化;演員對(duì)人物情感的體悟和表現(xiàn)尚待提升;結(jié)尾略顯倉(cāng)促。
《珠簾秀》:梨園名角 有膽有識(shí)
智聯(lián)忠(福州市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心創(chuàng)作研究室主任)
天津市青年京劇團(tuán)創(chuàng)演的新編歷史劇《珠簾秀》將元曲四大家之一的關(guān)漢卿與珠簾秀聯(lián)系在一起結(jié)構(gòu)戲劇,以二人共同創(chuàng)作的名劇《竇娥冤》為主線(xiàn),演繹二人不畏強(qiáng)權(quán),敢于與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的傳奇事跡,著力塑造了珠簾秀這一有膽有識(shí)、有情有義的梨園名伶形象。該劇運(yùn)用“戲中戲”方式推進(jìn)劇情發(fā)展。兩位主人公珠聯(lián)璧合,一個(gè)為民請(qǐng)命敢創(chuàng)作,一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)敢扮演,終于成就了千古名劇《竇娥冤》。在忽必烈母親的壽宴上,聰明機(jī)智的珠簾秀借機(jī)上演《竇娥冤》,懲治了貪官,營(yíng)救了因該劇入獄的關(guān)漢卿?梢哉f(shuō),主演趙秀君的表演端莊大氣,全劇的藝術(shù)格調(diào)傳統(tǒng)、雅致,注重傳統(tǒng)京劇程式化表演,唱腔音樂(lè)純正,舞美設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約質(zhì)樸,體現(xiàn)了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)恪守京劇本體的藝術(shù)追求。不過(guò),該劇在情節(jié)的緊湊性、合理性、情感的起伏上還可以作進(jìn)一步提升。音樂(lè)設(shè)計(jì)上,張弛對(duì)比可以再?gòu)?qiáng)烈些。
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