《母親》：聚焦傳奇母親 追蹤革命初心

李春沐（中國藝術(shù)研究院音樂研究所副研究員）

武漢京劇院創(chuàng)作的京劇《母親》以中國現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)、女子教育的先驅(qū)葛健豪為原型，以其“老婦人，新婦道；兒英烈，女英雄”（毛澤東語）的傳奇經(jīng)歷，展現(xiàn)中華民族從封建到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的獨(dú)特生命風(fēng)范。劇作選擇了她不同凡響的生命履歷片段——休夫、考學(xué)、留學(xué)、革命、辦學(xué)等，連綴成身為“母親”的葛健豪對(duì)人生的自主選擇，對(duì)蔡和森、向警予等子女輩的力量支撐，對(duì)中國早期革命的參與和付出，將風(fēng)起云涌的革命運(yùn)動(dòng)和時(shí)代潮流呈現(xiàn)出來，用典型的形象和場(chǎng)面塑造出中國現(xiàn)代革命文化中的“母親”形象。劇作對(duì)葛健豪藝術(shù)形象的聚焦，印證了德國教育家福祿培爾的名言：“國民的命運(yùn)，與其說是操縱在掌權(quán)者手中，倒不如說是掌握在母親的手中�！薄澳赣H”即成為一個(gè)象征，檢驗(yàn)著人性的起點(diǎn)與終極，也檢驗(yàn)著社會(huì)的文明與進(jìn)步，更檢驗(yàn)著人文的本位與理想。這成為武漢京劇院獻(xiàn)禮建黨百年，追蹤革命初心的重要藝術(shù)實(shí)踐。

該劇主題鮮明、獨(dú)具匠心，始終聚焦特定社會(huì)背景下主人公的人生抉擇與情感抒發(fā)，在使用京劇傳統(tǒng)表演程式與唱腔音樂時(shí)，發(fā)揮主演劉子微的藝術(shù)優(yōu)長，完成大段的表演唱做。同時(shí)，以開放的創(chuàng)作態(tài)度，吸收了歌劇、舞劇、話劇的表達(dá)方式，結(jié)合舞臺(tái)投影的渲染，用貼近當(dāng)下的觀賞效果和恢弘氣勢(shì)，給觀眾帶來全新和震撼的視聽感受。劇中對(duì)于“小腳跳繩”“巴黎游行”“收殮親人”“母親別子”等段落的演繹，既突出京劇技法表現(xiàn)，也契合人物心理開掘，讓母親形象具有了很強(qiáng)的現(xiàn)代感。該劇在京劇舞臺(tái)表現(xiàn)力的創(chuàng)新方面比較突出，但是劇作文本更多來自人物原型的寫實(shí)呈現(xiàn)，對(duì)于心理、情感邏輯的挖掘還應(yīng)加強(qiáng)。

《孫悟空三借芭蕉扇》：從“借扇”中賞京劇表演大魅力

張之薇（中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副研究員）

猴戲盛景不再，是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但猴戲的確是京劇藝術(shù)中的瑰寶。由廣西戲劇院演出的京劇《孫悟空三借芭蕉扇》疊加了猴戲和武戲的精彩，將京劇的技藝、行當(dāng)、音樂、唱腔、臉譜、服飾的魅力綜合呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)特別亮眼，十分吸引觀眾。

該劇以紅孩兒與孫悟空的把子戲開場(chǎng)，奪人眼球，又以“借扇”的行動(dòng)結(jié)構(gòu)起全劇，孫悟空與鐵扇公主“一借”“二借”“三借”的不同表現(xiàn)形式更是該戲的最大看點(diǎn)�！暗谝唤琛�，二人的刀與棒開打；“第二借”，孫悟空以雜耍形式表現(xiàn)他在鐵扇公主肚中的折騰；“第三借”，孫悟空假扮牛魔王。一場(chǎng)劃拳的醉態(tài)諧趣表演，將京劇行當(dāng)藝術(shù)的魅力最大化發(fā)揮，充分展現(xiàn)了京劇生活之美與藝術(shù)之美的結(jié)合。而最后牛魔王陣營與孫悟空陣營以多對(duì)少的開打?qū)⑷珓∫�向高潮。這是一部充分尊重京劇觀賞性、技藝性、鬧熱性等“俗趣”的高水平京劇作品。

《戰(zhàn)士》：禮贊英雄的時(shí)代之歌

張正貴（國家京劇院創(chuàng)作中心副主任、副研究員）

京劇《戰(zhàn)士》以主人公胡兆�！案锩�不是一次沖鋒，戰(zhàn)士一輩子都要戰(zhàn)斗”的信念貫穿其平凡而又可歌可泣的一生，通過寫這“一個(gè)人”的戰(zhàn)斗牽連出一批與主人公一樣平凡的戰(zhàn)士、普通的黨員在波瀾壯闊的百年國家史、民族奮斗史上的戮力作為。這一批群像既是時(shí)代的注腳，更是窺看中國共產(chǎn)黨百年崢嶸歷程與輝煌成就的細(xì)節(jié)與剖面。這部劇有戲、有情、有技、有創(chuàng)新，劇中洋溢的戰(zhàn)友情、夫妻情、父女情、醫(yī)患情，俱都統(tǒng)攝在濃濃的家國情懷中，張揚(yáng)出軍人永不下戰(zhàn)場(chǎng)、永遠(yuǎn)是戰(zhàn)士的強(qiáng)烈英雄氣概。

這部戲以時(shí)空的交替，敘事的閃回，心理的投射，以及平行與交叉蒙太奇交替使用的戲劇結(jié)構(gòu)形式，給舞臺(tái)的呈現(xiàn)帶來多維生發(fā)的空間，增大了戲的容量。可以見出編導(dǎo)間的默契配合，使歌舞化和戲曲化、現(xiàn)實(shí)題材的寫實(shí)和劇種本體的寫意要求相協(xié)調(diào)。飾演胡兆福的演員田磊充分運(yùn)用京劇的四功五法，以文武老生的扎實(shí)功力和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，飾演了跨度極大的三個(gè)年齡段的人物，特別是胡兆福等三人下山的大段唱做并重、文武并舉的京劇化段落，堪稱全劇的華彩，成功塑造了一位時(shí)代英雄。

《文明太后》：文明背后善與惡的抒寫

趙建新（中國戲曲學(xué)院教授，《戲曲藝術(shù)》編審）

恩格斯在《費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中曾說，歷史上很多“惡”的力量雖然在道德上不盡合理，但卻起著推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的“杠桿作用”。這種文明背后善與惡的交互滲透和斗爭(zhēng)，既是歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也成為很多以社會(huì)改革為題材的史劇創(chuàng)作的典型標(biāo)配。

京劇《文明太后》也同樣觸及到了這個(gè)復(fù)雜的歷史悖論。在太后和皇帝的母子較量中，主創(chuàng)不但賦予了“改革派”馮雁“均田”的進(jìn)步性，也沒有完全舍棄“保守派”拓跋弘堅(jiān)持“禁田”的某些合理性。其實(shí)無論“改革”還是“保守”，這都是后人對(duì)歷史的超然抒寫，當(dāng)史劇創(chuàng)作者把這些抽象的歷史標(biāo)簽具體化為真切可感的戲劇行動(dòng)時(shí)，勢(shì)必要挖掘出文明進(jìn)程中每一步都必然要面臨的善惡交鋒，賦予各自的行動(dòng)一定的倫理正當(dāng)性。劇中馮雁決定再度攝政時(shí)對(duì)京兆王的威逼利誘，以及馮雁最后和拓跋弘生死訣別時(shí)的深情吟唱，都能看出創(chuàng)作者試圖超越“改革”和“保守”等歷史標(biāo)簽后對(duì)主人公內(nèi)心情感的真實(shí)描摹。這應(yīng)該是此劇最大的一個(gè)亮點(diǎn)。

可惜的是，此劇主創(chuàng)對(duì)戲劇行動(dòng)和人物性格復(fù)雜性的挖掘并未貫穿到底，很多時(shí)候還是囿于社會(huì)學(xué)意義上的“進(jìn)步”和“后退”之劃分，導(dǎo)致很多本應(yīng)對(duì)人物內(nèi)心深處的痛苦抉擇進(jìn)行細(xì)致描摹的地方卻一閃而過，在一定程度上弱化了人物的豐富性和深刻性。

《掛云山》：以多元音樂設(shè)計(jì)助力平民英雄的塑造

趙倩（中國藝術(shù)研究院曲藝研究所副研究員）

由石家莊市京劇團(tuán)創(chuàng)排的新編現(xiàn)代京劇《掛云山》，以抗戰(zhàn)時(shí)期河北井陘“掛云山六壯士”之一呂秀蘭從童養(yǎng)媳成長為抗日英雄的感人故事為主線，通過“救助傷員”“立志參軍”“發(fā)動(dòng)群眾”“喬裝鋤奸”等情節(jié)，書寫了平民英雄思想與行為的轉(zhuǎn)變及其與時(shí)代的互動(dòng)，謳歌了這位抗日英雄的崇高形象及其體現(xiàn)的偉大抗戰(zhàn)精神，凸顯了中國共產(chǎn)黨在奪取抗戰(zhàn)勝利的浴血斗爭(zhēng)中的核心地位。

唱腔是戲曲音樂的核心，是塑造人物形象的關(guān)鍵。該劇從生活、救人、抗日等多個(gè)角度為呂秀蘭設(shè)計(jì)的唱腔，以其或細(xì)膩、或激揚(yáng)的風(fēng)格，通過演員較全面的演唱，把呂秀蘭的人格魅力和思想高度表達(dá)得真切感人。在“鋤奸”一場(chǎng)，栓柱因一時(shí)著急而險(xiǎn)些把“鋤奸計(jì)”說漏嘴，此時(shí)秀蘭和栓柱的二重唱設(shè)計(jì)，值得肯定，很好地表現(xiàn)了兩位人物的心理活動(dòng)：栓柱驚慌失措、后悔莫及，秀蘭暗自想辦法化解危機(jī)。

在伴奏音樂上，該劇使用了京劇文武場(chǎng)與西洋交響樂隊(duì)合作的伴奏形式，音樂層次豐富、音色飽滿，各聲部音色、音量配置也較為合理與均衡。如開場(chǎng)便用了幾小節(jié)單簧管獨(dú)奏，旋律悠長、深情婉轉(zhuǎn)，直擊觀眾心靈，隨后大樂隊(duì)進(jìn)入，音樂輕柔、悠揚(yáng)，充滿希望，也為全劇的音樂風(fēng)格定下了基調(diào)。此外，場(chǎng)景音樂在人物形象塑造、劇情的發(fā)展中也發(fā)揮了重要作用。

《血沃冰花》：謳歌抗聯(lián)精神

智聯(lián)忠（福州市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心創(chuàng)作研究室主任）

“冰凌花，冰凌花，白山黑水把根扎，莖弱花柔有筋骨，破雪報(bào)春暖天涯”。這首主題歌響徹由黑龍江省京劇院創(chuàng)排的京劇《血沃冰花》的始終。這部革命歷史題材劇目，講述東北抗聯(lián)女戰(zhàn)士李小鳳（李敏）和戰(zhàn)友們?cè)谌湛苤貒�下，在風(fēng)雪交加、武器匱乏的惡劣環(huán)境中，面臨著叛徒的出賣、隊(duì)友的犧牲、戰(zhàn)友思想的動(dòng)搖與彷徨，機(jī)智勇敢、甘于奉獻(xiàn)、不畏犧牲，團(tuán)結(jié)和鞏固抗聯(lián)部隊(duì)，展現(xiàn)出堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和頑強(qiáng)不屈的革命精神。

該劇采取倒敘和插敘結(jié)構(gòu)，從老年李敏帶領(lǐng)東北抗聯(lián)精神宣傳隊(duì)重走抗聯(lián)路開始，在李敏對(duì)那段烽火連天、慷慨悲壯的歲月的回憶中，展開夾敘夾議的陳述與互動(dòng)。全劇情感真摯，京劇特色濃郁，文武并重，激情昂揚(yáng)。唱腔表演也很精彩，既有獨(dú)唱，也有對(duì)唱、輪唱，且行當(dāng)豐富、流派紛呈，既具有剛強(qiáng)的革命情愫，又不乏柔軟細(xì)膩的情感表達(dá)。不過，英子殺父仇人是蘭香父親，蘭香即將生產(chǎn)、產(chǎn)后離世，馬師長情緒消沉欲解散隊(duì)伍等事件的敘述上還可以“減頭緒”“密針線”，既要突出李小鳳戲劇行動(dòng)的主動(dòng)性，也應(yīng)更合理合情地展開情節(jié)。

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