《敦煌手姿——敦煌高昌古格手姿白描600例》

收錄敦煌各個(gè)時(shí)代具有代表性的各式手姿，以及高昌、龜茲、古格王朝壁畫中具有特色的代表手姿600例，不僅能藉以欣賞藝術(shù)與宗教結(jié)合的頂峰表現(xiàn)，更可從朝代更迭中，窺見美學(xué)演變的脈絡(luò)，對(duì)敦煌壁畫手姿的演變歷史有一定的研究參考價(jià)值，可供讀者學(xué)習(xí)參考之用。

從單純的藝術(shù)賞析，著色、臨摹，到成為設(shè)計(jì)和創(chuàng)作時(shí)的參考元素，舞蹈表演的美姿來源，再到歷史考究、靈性啟迪......600例令人屏息贊嘆的敦煌手姿，薈萃成具有收藏價(jià)值的經(jīng)典之作！

楊東苗，1969年11月出生于古城西安的一個(gè)敦煌藝術(shù)之家，自幼酷愛繪畫藝術(shù)。后向父輩們學(xué)習(xí)工筆重彩人物畫，其間受到敦煌壁畫藝術(shù)的熏陶，立下付出畢生精力復(fù)原敦煌壁畫，讓很多的人目睹華夏文明精粹的大志。先后進(jìn)修于西安美院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美院，理論提升、畫藝精進(jìn)。

1992年至今，耗資百萬，復(fù)原臨摹敦煌壁畫300余幅。

先后在西安、北京、佛山、順德、成都、杭州、上海、南通、臺(tái)北等地舉辦過大型敦煌壁畫復(fù)原展，深受廣大觀眾喜愛。曾為香港菩提學(xué)會(huì)的西方寺九層寶塔設(shè)計(jì)了全部藻井圖案和部分壁畫。2012年至2015年，歷時(shí)3年在西安絲綢之路起點(diǎn)大唐西市復(fù)原敦煌莫高窟初唐220窟和盛唐45窟。2015年設(shè)計(jì)創(chuàng)作了陜西扶風(fēng)孔雀寺華嚴(yán)殿400平方米通屏巨幅壁畫《華嚴(yán)經(jīng)變》。2016年為西安光耀文化傳播中心創(chuàng)作繪制了仿唐藻井，并為陜西禮泉設(shè)計(jì)制作10米高的吉祥四面佛像。

2002年至今，共出版《再現(xiàn)敦煌——大型敦煌壁畫復(fù)原精品集》《敦煌飛天》《敦煌壁畫線描圖集》《敦煌歷代精品邊飾·圓光合集》《敦煌歷代精品藻井100圖》《敦煌舞蹈精品線描》等專著10余種。

《敦煌手姿:敦煌高昌古格手姿白描600例》

收錄敦煌各個(gè)時(shí)期，以及高昌、龜茲、古格等古代王國壁畫具有特色的手姿600例。

不僅能藉以欣賞藝術(shù)與宗教結(jié)合的頂峰表現(xiàn)，更可從朝代更迭中，窺見美學(xué)演變的脈絡(luò)。

是學(xué)習(xí)國畫過程中寶貴的臨摹對(duì)象。

定價(jià)98元

墨池價(jià)68元

開本：12開頁數(shù)：287

從單純的藝術(shù)賞析，著色、臨摹，到成為設(shè)計(jì)和創(chuàng)作時(shí)的參考元素，舞蹈表演的美姿來源，再到歷史考究、靈性啟迪......600例令人屏息贊嘆的敦煌手姿，薈萃成具有收藏價(jià)值的經(jīng)典之作！!

中國古時(shí)就有“畫人難畫手”的說法。通過手的姿態(tài)，可以充分表達(dá)人物或細(xì)膩、或奔放、或活潑、或典雅的姿態(tài)，從而起到傳情達(dá)意、畫龍點(diǎn)睛的畫面感染力。

古今中外繪畫和雕塑作品中，關(guān)于“手”的藝術(shù)表現(xiàn)形式非常多，作為一個(gè)美術(shù)工作者，我們觀摩、品鑒，乃至動(dòng)手追摹過許多作品，但其中最系統(tǒng)、也最讓人心動(dòng)的當(dāng)首推敦煌壁畫藝術(shù)中的“手”。

“手”幫助人類創(chuàng)作了世界，也幫助人們傳遞情感。語言、眼神、手勢是人與生俱來的三個(gè)交流信息的工具。而繪畫中手的刻畫難度并不亞于五官，因?yàn)楫嫼靡浑p手要合理地安排好指、腕、臂等十多個(gè)元素。敦煌壁畫里的手不但用線條貫穿好了每一個(gè)元素，還極盡傳情達(dá)意之能事，每一雙（只）手都表達(dá)了各自不同的含義與情態(tài)。

中國畫屬寫意范疇，即使精雕細(xì)琢、工筆重彩的敦煌壁畫仍屬寫意范疇。敦煌壁畫中多得難以計(jì)數(shù)的各位神靈的手，存在著一個(gè)高度的“概括”和“歸類”。敦煌壁畫有相當(dāng)一部分是“經(jīng)變畫”，經(jīng)變即佛經(jīng)的圖解。畫中主要人物的手都和經(jīng)文的主題思想相呼應(yīng)，次要人物的手也和所繪內(nèi)容有映襯的作用。

在敦煌壁畫繪制的千年藝術(shù)長河中，手姿、手勢的藝術(shù)特點(diǎn)并非一成不變的，繪制過程分為三個(gè)時(shí)期。

早期：十六國、兩魏、北周的手姿大多以纖柔為美，為了趨同于時(shí)代特征，有些手甚至有意簡化掉了關(guān)節(jié)，這也是那一時(shí)代以“秀骨清像”的以瘦為美的審美風(fēng)尚所致。

中期：隋、唐、五代以豐腴為美，柔美得幾乎脫離了生活，這與唐人推崇“資質(zhì)豐潤”是一脈相承的，并且融入了嬰兒手的特征，此時(shí)也是敦煌手姿最藝術(shù)化的時(shí)期。

晚期包括宋、西夏、元。宋代出現(xiàn)了一種較為生活化的手，畫面形象平淡；元代畫師用較為豐滿、手指略長、指甲尖利的手姿形象使平淡的風(fēng)格又趨藝術(shù)化；西夏則兩者風(fēng)格兼而有之。

《敦煌手姿:敦煌高昌古格手姿白描600例》收錄了敦煌各個(gè)時(shí)期最有代表性的各式手姿，此外又收錄了高昌王國、龜茲王國、古格王國遺址壁畫中的代表手姿。

為了幫助讀者更形象的地理解，書中盡量把手所在的身體部位、衣飾、所持物件、法器等也一并畫出，使讀者能看出它們之間的連帶關(guān)系和手的職能。為方便欣賞與查閱，在編排上總體以時(shí)間為序。

相信這本書一定會(huì)受到舞蹈、戲劇、繪畫、雕塑、裝飾、廣告等從業(yè)人員的青睞，并能啟迪人們愛美的心智和對(duì)藝術(shù)欣賞的追求。

定價(jià)98元

墨池價(jià)68元

開本：12開頁數(shù)：287