齊梁文學(xué)，是貴族化、宮廷化的文學(xué)。詩人們認(rèn)為“文章且須放蕩”（蕭綱《誡當(dāng)陽公大心書》）。他們 “摒落六藝，吟詠性情”（裴子野《雕蟲論》），在詩中“競一韻之巧，爭一字之奇。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀�！保ɡ钪@《上隋文帝書》）梁末戰(zhàn)亂，庾信入北， “凌云健筆意縱橫”（杜甫《戲?yàn)榱�絕句》其一），“暮年詩賦動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)”（杜甫《詠懷古跡》其一），初露南北詩風(fēng)融合之端倪。隋代一統(tǒng)，薛道衡、楊廣等人，更兼南北之勝，啟唐之先鞭。

一、齊梁新體詩與永明聲律說

魏晉以來，中國聲韻學(xué)受印度梵音學(xué)的影響，有了進(jìn)一步的發(fā)展，到了齊代，竟陵王蕭子良開西邸，沈約、謝脁、王融等“竟陵八友”日相聯(lián)句贈(zèng)答，探討詩藝。周顒發(fā)現(xiàn)漢字有平上去入四種聲調(diào)，始創(chuàng)《四聲切韻》（已佚），沈約《四聲譜》根據(jù)漢字四聲和雙聲疊韻的特點(diǎn)，來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種弊病必須避免，稱為“八病”（可見有解釋）。他們將“四聲八病”運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作，務(wù)求作到“一簡之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”（《宋書·謝靈運(yùn)傳》）。聲律與對(duì)偶的融合，就形成了具有格律的新體詩。由于這種新體詩產(chǎn)生于齊武帝蕭賾的永明年間（483—493），故稱永明體。這是古體詩向近體律詩演變過程中一次關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折，為后來唐代律詩的成熟奠定了基礎(chǔ)。代表作家有沈約、謝脁、王融、任昉、范云、陸倕等人。

關(guān)于永明體需要注意：（1）八病的規(guī)定過于苛細(xì)，當(dāng)時(shí)人即不能完全遵守，故后世定型的律詩也并不嚴(yán)格避忌八病。（2）永明體還有一些寫作上的特點(diǎn)，如篇幅的長短雖無明確規(guī)定，但通常在十句左右，由此發(fā)展下去，形成律詩以八句為一首定格。另外，除首尾二聯(lián)外，中間大都用對(duì)仗句，這也成為律詩的定式。

永明體在中國詩歌史上的積極意義：（1）講求詩歌韻律美，矯正了晉宋以來文人詩的語言過于艱澀滯重的弊病，轉(zhuǎn)向清新流美暢達(dá)。（2）新體詩篇幅有限，不容肆意鋪排、使才逞詞，故而明凈、凝練之作漸多，這在詩歌史上是一個(gè)意味深遠(yuǎn)的變化，對(duì)后來梁陳乃至唐詩語言風(fēng)格都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、宮體詩

從梁武帝普通（520—527）至陳代末年（589）近七十年中，以蕭綱、徐摛、庾肩吾所提倡的宮體詩風(fēng)開始興起并逐漸占統(tǒng)治地位。魏徵《隋書·經(jīng)籍志》云：“簡文之在東宮，亦好篇什。清辭巧制，止乎衽席之間；雕琢蔓藻，思極閨房之內(nèi)。后生好事，遞相放習(xí)，朝野紛紛，號(hào)為‘宮體’�！�

大致說來，宮體詩具有以下特點(diǎn)：一、聲韻、格律，在永明體的基礎(chǔ)上踵事增華，要求更為精致；二、風(fēng)格，由永明體的輕綺而變本加厲為秾麗，下者則流入淫靡；三、內(nèi)容，較之永明體時(shí)期更加狹窄，以艷情、詠物為多，也有不少吟風(fēng)月、狎池苑的作品。凡是梁普通以后的詩符合以上特點(diǎn)的，都可以歸入宮體詩的范圍；而從另一方面說，歷來被目為宮體詩人的作品也并不全是宮體詩。

三、庾信及其詩歌創(chuàng)作成就

（一）庾信生平

庾信（513—581），字子山，南陽新野（在今河南）人。其父庾肩吾是梁代著名宮廷詩人。庾信早年很受梁朝皇室信任，與徐陵俱為東宮官屬，并稱“徐庾”，是當(dāng)時(shí)盛行的宮體詩的代表作家。侯景之亂時(shí)，任建康令，兵敗逃往江陵（今屬湖北） 。梁元帝江陵即位后，派他出使西魏。出使期間，梁元帝為西魏所滅，庾信被迫羈留長安，歷仕西魏、北周。盡管位居高官，心情非常痛苦，最終老死北方。

庾信前期之作存世不多，風(fēng)格輕艷，不脫宮體之格。羈留北方后，鄉(xiāng)思之苦和亡國之恨，使其思想感情發(fā)生了深刻的變化。詩歌境界豁然開闊，藝術(shù)上臻于精美，形成一種蒼勁悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。杜甫說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫�！保ā稇�?yàn)榱�絕句》其一）。庾信后期詩作以《擬詠懷》二十七首為代表，深切表現(xiàn)了故國鄉(xiāng)關(guān)之思，羈身異域之痛，以及屈身從仕敵國的愧恥不安。其詩一方面把南朝詩歌藝術(shù)技巧帶到北方，“造句能新，使事無跡”（沈德潛《說詩晬語》），聲律更為謹(jǐn)嚴(yán)；另一方面又吸收了北方文化中的剛健渾樸之氣，唾棄南朝詩歌的浮艷柔靡，在一定程度上體現(xiàn)了南北文學(xué)合流的趨勢(shì)。

其辭賦、駢文成就也很高�！栋Ы�南賦》、《枯樹賦》、《小園賦》都是極受后人推崇的名篇。正如陳祚明所云，庾信是“運(yùn)以杰氣，敷為鴻文”（《采菽堂古詩選》卷三三），精工之中復(fù)饒清剛之氣，成為集南北朝文學(xué)之大成的杰出作家。

（二）庾信詩歌選讀

（1）

夢(mèng)入堂內(nèi)詩

雕梁舊刻杏，香壁本泥椒。幔繩金麥穗，簾鉤銀蒜條。畫眉千度拭，梳頭百遍撩。小衫裁裹臂，纏弦搯抱腰。日光釵焰動(dòng)，窗影鏡花搖。歌曲風(fēng)吹韻，笙簧火炙調(diào)。即今須戲去，誰復(fù)待明朝。

題解：堂內(nèi)，即內(nèi)室，閨闈之中，婦女居住的地方。此詩為庾信在南朝時(shí)所作，描寫細(xì)膩，辭藻縟麗，是典型的南朝宮體詩。

“子山之文，發(fā)源于宋末，盛行于梁季。其體以淫放為本，其詞以輕險(xiǎn)為宗。故能夸目侈于紅紫，蕩心逾于鄭衛(wèi)。昔揚(yáng)子云有言：‘詩人之賦麗以則，詞人之賦麗以淫’。若以庾氏方之，斯又詞賦之罪人也。”

（《周書·庾信傳論》）

（2）

擬詠懷二十七首（其十一）

搖落秋為氣，凄涼多怨情。啼枯湘水竹，哭壞杞梁城。天亡遭憤戰(zhàn)，日蹙值愁兵。直虹朝映壘，長星夜落營。楚歌饒恨曲，南風(fēng)多死聲。眼前一杯酒，誰論身后名。

題解：倪璠《庾子山集注》云：“昔阮步兵（籍）《詠懷》詩十七首，顏延年以為在晉文代慮禍而發(fā)。子山擬斯而作二十七篇，皆在周鄉(xiāng)關(guān)之思，其辭旨與《哀江南賦》同矣。”余冠英則認(rèn)為，《藝文類聚》無“擬”字，庾信這些詩并非摹仿阮籍，“阮詩寄易代之感，庾述喪亂之哀，各有千秋，不相高下�！保ā稘h魏六朝詩選》，第293頁，人民文學(xué)出版社，1978年12月版）庾信這組詩中大部分作品作于周武帝保定三年（563）至保定五年（565）庾信為弘農(nóng)郡守任上，主要抒發(fā)了他羈留北周、思念故國的情思，其中不乏對(duì)梁亡的沉痛思考。

詩藝、體制上，雖祖習(xí)阮籍《詠懷》而作，然又有所推弘、創(chuàng)新：（1）抒情方式上，阮詩多用比興，含蓄、委婉，“歸趣難求”；庾詩則使事用典，意旨較為顯豁。（2）文字聲律上，阮詩未脫漢魏文人古詩自然、素樸之風(fēng)調(diào)，庾詩則已初露近體律詩之端倪，沉郁頓挫，聲韻鏗鏘，下開杜甫《遣興》、《秋興》諸組詩之先聲。

梁元帝承圣四年（554），西魏軍隊(duì)攻陷江陵，梁元帝遇害，宗室大臣盡為俘虜，驅(qū)送長安，百姓男女?dāng)?shù)萬口分為奴婢，弱小者皆被殺。庾信曾在《哀江南賦》、《擬連珠》中詳盡記述了江陵小朝廷滅亡的經(jīng)過。此詩以詠懷詩的形式，再一次反映了這場巨大的歷史變亂，抒寫了自己沉痛的心情。

賞析：亡國的哀歌，悲壯的史詩。用典精巧，隱括史實(shí)，有深邃、沉痛的歷史意蘊(yùn)。對(duì)仗工整，沉郁頓挫。

“（庾子山）北朝羈跡，實(shí)有難堪；襄、漢淪亡，殊深悲慟。子山驚才蓋代，身墮殊方，恨恨如亡，忽忽自失。生平歌詠，要皆激楚之音，悲涼之調(diào)。情紛糾而繁會(huì)，意雜集以無端，兼且學(xué)擅多聞，思心委折；使事則古今奔赴，述感則萬比抽新�！� （陳祚明《采菽堂古詩選》）

（3）

寄徐陵

故人倘思我，及此平生時(shí)。莫待山陽路，空聞吹笛悲。

題解：徐陵，字孝穆，祖籍東海郯（今屬山東）人。梁武帝時(shí)，與其父徐摛同為東宮學(xué)士，與庾信父子出入宮廷，文詞綺麗，并稱“徐庾體”。侯景亂時(shí)，徐陵正使于東魏。不久，北齊禪魏，梁元帝通使于齊。徐陵屢求回梁復(fù)命，卻被拘不遣。至江陵淪陷，齊才放陵還南。陳武帝時(shí)，任尚書左仆射等職。編有《玉臺(tái)新詠》。

庾信與徐陵早年同在東宮，友情篤厚，又都有羈留北方之經(jīng)歷，所不同的是，徐陵今已歸國，而己卻永留異邦，對(duì)比之下，倍感情傷，故作此詩以訴思念之苦。

賞析：全詩四句，皆從徐陵一方落墨，語極含蓄，情思哀婉，開唐人五絕之先聲。

張玉榖評(píng)此詩曰：“詩訂徐之來過也。情至之語，不用吉祥，與孝穆《別毛永嘉》作，同一悲惋。”（《古詩賞析》卷二十一）

錢鐘書認(rèn)為，研字研句固庾氏所長，而“語洗鉛華、感深冰蘗者，數(shù)既勿多，體亦未善”，唯獨(dú)此詩“沉摯質(zhì)勁，語少意永，殆集中最‘老成’者矣”（《談藝錄》九〇“庾子山詩”，第299、300頁）。

四、南北合流的隋代詩壇

（一）概況

魏徴《隋書·文學(xué)傳序》論南北文風(fēng)時(shí)說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞；清綺則文過其意。理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)斌斌，盡善盡美矣�！� 南北之間文風(fēng)的交融，從侯景之亂后就開始進(jìn)行了，庾信、王褒、徐陵、顏之推等人入北，對(duì)北方詩歌藝術(shù)之提高作出了較大貢獻(xiàn)，同時(shí)他們?nèi)氡焙笏�作亦多貞剛之氣、慷慨之音�?

隋代統(tǒng)一之后，關(guān)隴、山東、江左三地詩人匯聚一處，詩風(fēng)融合進(jìn)程更為加快。他們作品中出現(xiàn)了南北朝詩歌從未出現(xiàn)過的新氣象。這種新氣象的產(chǎn)生，與學(xué)界常說的隋文帝、李諤、王通等人的文風(fēng)革新和復(fù)古思潮有一定的關(guān)系，但更主要的是政治統(tǒng)一、地域打通后，各地詩人交流增多，詩風(fēng)必然走向整合的歷史趨勢(shì)使然。

（二）隋代關(guān)隴詩人及其創(chuàng)作

關(guān)隴豪族本無悠久的詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)，但是由于庾信、王褒等人入關(guān)，使得周隋之際關(guān)隴士子的詩歌創(chuàng)作水平得到了很大程度的升高。到隋代初年，出身關(guān)隴豪族的楊素、于仲文、李密諸人，多能在詩中表現(xiàn)尚武任俠的性格，風(fēng)格豪健。楊廣則北人學(xué)南，兼具北人的慷慨意氣和南人的細(xì)膩情懷，創(chuàng)造出深沉、蘊(yùn)藉的獨(dú)特詩境。

史稱楊素少落拓，有大志，善屬文。《出塞》二首寫其親自征戰(zhàn)，場景壯闊激烈，筆力剛健遒勁�！顿�(zèng)薛播州詩》（十四章）自傷險(xiǎn)惡處境，同情友人遭遇，詩思深沉蘊(yùn)藉，詩藝復(fù)雜多變，史稱“一時(shí)盛作”（《隋書·楊素傳》）。

隋煬帝楊廣重文愛士，南北詩人匯聚一處，多賴其助。其詩兼取南北之長，造詣?lì)H高。沈德潛謂：“煬帝艷情篇什，同符后主；而邊塞諸作，鏗然獨(dú)異，剝極將復(fù)之候也�！� （《說詩晬語》卷上）《春江花月夜》（其一）：

暮江平不動(dòng)，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。

動(dòng)靜結(jié)合，辭藻清麗，境界開闊，氣魄宏大。《野望》：

寒鴉飛數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。斜陽欲落處，一望黯銷魂。

畫面省凈，情思蕭瑟，澤被后世宋詞元曲。

這種看似淺近，實(shí)則雋永的詩境，既非一味追求清綺的江左詩人所能道出，又非質(zhì)直剛健的北地詩人所能摹寫，充分體現(xiàn)了隋代詩壇南北融合后的新境界。

隋煬帝的《野望》對(duì)宋詞元曲的意境也產(chǎn)生了影響：

據(jù)宋人楊慎《升庵詩話》，楊廣此詩最早見于蔡絛《鐵圍山叢談》。秦觀將“寒鴉飛數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”兩句巧妙換化，引入詞中，遂成《滿庭芳》一首：

山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。

消魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓，薄幸名存。此去何時(shí)見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

元代馬致遠(yuǎn)進(jìn)一步化用，寫成小令《天凈沙·秋思》，千古傳誦：

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

（三）隋代江左詩人及其創(chuàng)作

隋代詩人中出身江左的較多，他們沿襲梁陳舊習(xí)而稍有新變：

這種變化首先表現(xiàn)為亡國之恨的抒發(fā)。如許善心在《于太常寺聽陳國蔡子元所校正聲樂詩》中情不自禁地流露出亡國之痛。同樣，庾世基的詩作中也也表現(xiàn)了被擄入關(guān)時(shí)的哀傷。如《初渡江詩》寫其離開陳都情狀：

斂策暫回首，掩涕望江濱。無復(fù)東南氣，空隨西北云。

哀婉凄絕， 韻短情長�！度腙P(guān)詩》抒其入關(guān)后愁緒：

隴云低不散，黃河咽不流。關(guān)山多道里，相接幾重愁。

真是關(guān)河幾許、愁思幾重了。其《零落桐詩》則以零落之秋桐，寓己之被羈：

零落三秋干，摧殘百尺柯。空余半心在，生意漸無多。

都是“情理凄切，世以為工，作者莫不吟詠”（《隋書·虞世基傳》）。

其次，江左詩人入隋后受到北方剛健、質(zhì)實(shí)文化精神的影響，所寫的邊塞詩比在梁陳時(shí)所作更為真切、感人。如何妥的《入塞》、《長安道》中有親身感受，非南朝懸想虛構(gòu)諸作可比，王胄的《紀(jì)遼東》、《敦煌樂二首》情真意切，悱惻動(dòng)人。虞世基的《出塞二首》系和楊素之作，著力描寫邊關(guān)將士英勇善戰(zhàn)、重義輕生的氣概，與楊詩風(fēng)格相似，當(dāng)是受楊素等關(guān)隴豪族影響所致。

不過，入隋南人的詩風(fēng)新變并未深入內(nèi)質(zhì)，亦未持續(xù)多久。他們?cè)跓�帝即位后又養(yǎng)尊處優(yōu)，故態(tài)復(fù)萌，重回綺靡、冶艷的創(chuàng)作老路上去了。

（四）隋代山東詩人及其創(chuàng)作

在隋代三大詩人群體中，山東詩人的創(chuàng)作成就最大。周隋之際，盧思道、薛道衡、孫萬壽等來自山東地域的詩人，已經(jīng)從簡單模仿江左詩歌辭藻、句法、聲律等淺表性、形式化的層面，上升到對(duì)江左清疎詩境的細(xì)膩感悟和把捉。

盧思道的創(chuàng)作活動(dòng)主要在北齊、北周，入隋不久即去世。其代表作《從軍行》、《聽鳴蟬篇》用輕清流宕之筆，曲折表達(dá)了仕進(jìn)無門的苦悶，有慷慨之氣。

薛道衡才兼南北，名高當(dāng)代，是隋代詩壇成就最高的作家。其《出塞》二首寫漢代遠(yuǎn)征匈奴之苦寒情狀，寓己之親身感受于其中，雄健壯闊中透著悲涼，頗近盛唐邊塞詩作。其樂府詩《昭君怨》、《昔昔鹽》、《豫章行》抒寫宮怨、閨思，折射出政治上的落寞和惆悵。其中《昔昔鹽》：

垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。 水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。 采桑秦氏女，織錦竇家妻。 關(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨。 恒斂千金笑，長垂雙玉啼。 盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。 飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。 暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。 前年過代北，今歲往遼西。 一去無消息，那能惜馬蹄！

學(xué)南人之細(xì)致深微，輕靡中有超逸，綺麗中見清俊，尤其是“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”兩句，筆致俊潔，詩境凄清。另一名作《人日思?xì)w》：

入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。

儼然唐人絕句，詩思奇巧，鄉(xiāng)情蘊(yùn)藉。

初唐詩人王績、四杰、陳子昂等在進(jìn)行詩文革新時(shí)，大多從盧、薛等人的詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)中繼承文化質(zhì)素、汲取精神養(yǎng)料，為唐詩注入了貞剛之氣，形成了盛唐風(fēng)骨。