玉皇廟，亦稱玉皇行宮，位于晉城市區(qū)東北十三公里處的金村鎮(zhèn)府城村北崗之上，是一處規(guī)模宏偉的道教建筑群。該廟創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年（公元1076年），距今九百余年，歷經(jīng)各代，常有修繕，現(xiàn)存主體建筑基本保持了元惠宗至元年間重建時(shí)的形制規(guī)格。一九八八年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

玉皇廟坐北朝南，分四進(jìn)院落。一進(jìn)院落包括東西碑亭、頭道山門(mén)、東西耳房等。二進(jìn)院落包括二道山門(mén)、鐘鼓樓、文昌殿、咽喉祠、東西配樓等。三進(jìn)院落包括成湯殿、東岳殿、三王殿、禁藥王殿、高媒祠、五道殿、老君殿、六瘟殿、地藏殿。四進(jìn)院落包括玉皇殿、獻(xiàn)亭、三垣殿、四圣殿、十二辰殿、十三曜星殿、二十八宿殿、關(guān)帝殿、蠶神殿、太尉殿等。

全廟殿宇、獻(xiàn)亭、廂房一百余間，隨地勢(shì)而建，鱗次櫛比，廊腰縵回，檐牙高啄，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄偉壯觀。

十二元辰坐像

廟里所珍藏的宋、金、元不同時(shí)期的彩塑，具有非凡的觀賞價(jià)值和文物價(jià)值。尤其是二十八宿殿的彩色泥塑，代表了中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高成就，不僅對(duì)元之后的古代雕塑產(chǎn)生過(guò)重大影響，而且對(duì)當(dāng)今雕塑藝術(shù)的研究和發(fā)展具有重要意義。在全國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代塑像遺物中尚屬孤品，反映了中西雕塑藝術(shù)合流的軌跡，是一座奇特神妙的道教藝術(shù)寶庫(kù)，具有極高的歷史價(jià)值和審美價(jià)值。

二十八宿部分塑像特寫(xiě)

二十八宿原是中國(guó)古代天文學(xué)上用來(lái)觀察天體經(jīng)緯度和四季運(yùn)行的二十八組赤道星座，唐初五行家袁天罡把二十八宿與二十八種動(dòng)物聯(lián)系在一起，并在每個(gè)星宿名下分別綴以日、月、金、木、水、火、土，星座的名稱由原來(lái)的一個(gè)字變成了三個(gè)字。而玉皇廟中的二十八宿星君神像是人物和動(dòng)物形象的結(jié)合，這在中國(guó)還是首例。光是這種形象，對(duì)研究道教的神只崇拜內(nèi)容就有十分重要的意義。它的藝術(shù)價(jià)值則更為重要。

二十八宿部分塑像特寫(xiě)

二十八宿為元代藝術(shù)大師劉鑾雕塑的作品，作者憑借豐富的想象力和聰明才智，第一次創(chuàng)造出有血有肉的“虛日鼠”、“房日兔”、“軫水蚓”、“亢金龍”等各種神話人物形象。在這些人格化了的天界神靈中，把老者的慈祥、婦女的端莊，文官的穩(wěn)重、武士的威猛刻畫(huà)的栩栩如生。再加上塑像本身的大動(dòng)作之體態(tài)以及衣紋彩帶的飛舞飄逸，不僅充分顯示出神仙們超凡脫俗、仙風(fēng)道骨的外貌特征，而且使全殿彩塑產(chǎn)生了氣勢(shì)磅礴、呼之欲出的藝術(shù)效果。二十八宿彩塑是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美結(jié)合的優(yōu)秀范例，它在全國(guó)也是獨(dú)一無(wú)二的絕品。

二十八宿殿彩塑布局示意圖

以南壁、西壁、北壁的順序，二十八宿依次排列為；軫水蚓、翼火蛇、星日馬、鬼金羊、參水猿、畢月烏、胃土雉、奎木狼、室火豬、虛日鼠、牛金牛、箕水豹，心月狐、氐土貉、角木蛟、亢金龍、房日兔、尾火虎、斗木獬、女土蝠、危月燕、壁水貐、婁金狗、昂日雞、觜火猴、井木犴、柳土獐、張?jiān)侣埂?/p>

軫水蚓、翼火蛇、星日馬、鬼金羊

參水猿、畢月烏、胃土雉、奎木狼

室火豬、虛日鼠、牛金牛、箕水豹

心月狐、氐土貉、角木蛟、亢金龍

房日兔、尾火虎、斗木獬、女土蝠

危月燕、壁水貐、婁金狗、昂日雞

觜火猴、井木犴、柳土獐、張?jiān)侣?/p>

北方玄天 女土蝠

北方玄天 室火豬

北方玄天 危月燕

北方玄天虛日鼠

東北變天 斗木獬

東北變天 箕水豹

東北變天 牛金牛

東方蒼天 房日兔

東方蒼天 心月狐

東方蒼天 尾火虎

東南陽(yáng)天 軫水蚓

南方炎天 柳土獐

東南陽(yáng)天 張?jiān)侣?/p>

東南陽(yáng)天翼火蛇

南方炎天 星日馬

南方炎天 鬼金羊

西北幽天 奎木狼

西北幽天 婁金狗

西方顥天 胃土雉

西北幽天壁水貐

西方顥天 畢月烏

西方顥天 昴日雞

西南朱天 參水猿

西南朱天 井木犴

西南朱天 觜火猴

中央鈞天 氐土貉

中央鈞天 氐土貉

中央鈞天亢金龍

據(jù)碑文記載，殿內(nèi)原有大小塑像118尊，現(xiàn)保存下來(lái)有50多尊，內(nèi)容是玉帝、宰輔、臣尉、侍女等。其中的多數(shù)仕女彩塑，是宋金時(shí)期的作品。侍女的頭飾發(fā)髻和衣裙服飾各各不同，造型簡(jiǎn)括洗煉，衣飾紋理自然貼體，面相清秀俏麗，風(fēng)度溫柔典雅，表情順從恭謹(jǐn)。大殿正中主像為玉皇大帝，彩繪金身，正襟危坐，表情嚴(yán)肅，乃人間帝王之化身。兩側(cè)除少數(shù)宰輔及臣尉外，其余皆為侍女。

這些彩塑表現(xiàn)得是濃郁的人世情味，沖淡了玉皇神殿中的宗教神秘氣氛。侍女塑像已脫離了宗教神話的規(guī)范與拘囿，成為中國(guó)封建社會(huì)宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照。根據(jù)所塑姿勢(shì)神態(tài)和手持器物，可知她們是為玉皇大帝日常生活服務(wù)的侍者，均為年青少婦。頭飾、發(fā)髻紋理簡(jiǎn)括洗練，自然貼體，面相俊秀俏麗，風(fēng)度溫柔典雅，表情虔誠(chéng)恭順。其形姿和所塑手法，完全可以和晉祠圣母殿的宋代侍女彩塑相媲美。

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